中国古代空间管理的两大流派如何营造空间

中国古代空间管理的两大流派：形势与理气

当我们谈论风水时，许多人可能会与封建迷信联系在一起。风水实际上是古人对空间营造的深入思考和经验总结，体现了天人合一的哲学思想。这种理念至今仍有其独特的价值。在传承过程中，风水理论也经历了异化与玄化的过程，需要我们以科学的态度进行扬弃。

中国古代的空间管理主要两大流派：形势派与理气派。这两大流派在理念、规则和方法上各有侧重，共同构成了中国传统空间管理的核心理论。

形势派注重从空间形象上达到天人合一的境界。他们根据客观的地理环境，注重形峦，因“形”选择，因“势”利导，寻找“来龙去脉”。在选择建筑基地时，他们注重方位、地形、地势、地表、土壤、地气、植物等的观察与分析，选择山川秀美、钟灵毓秀之处。

理气派则注重在时间序列上达到天人合一。他们以《周易》中的奥义原理为理论基础，以五行、八卦等为理论支持，注重内在的气法气运。这一派的理论更具玄学特征，虽然包含了一些朴素的辩证思维方法，但也不可避免地包含了一些迷信成分。

在古代，生产力水平有限，建筑营造往往要依靠自然条件。风水便是依托自然环境为基础的一种建筑格局。唯有在自然条件优越的地方，人们才能依据一定的理论进行建筑规划、布局和营造。选址是风水理论中的关键环节。

形势说和理气说在空间管理的实践中往往是综合运用的。古代的人们结合这些理论精华，努力营造最佳的建筑外部环境与内部环境，同时给使用者以最佳的心理期待。在现代社会中，这两大流派仍有其影响，但践行者身份和民间市场有所不同。

风水要素在家居文化中占据重要地位。在古代建筑选址和营造过程中，风水理论指导人们构建合适的、优质的、祥和的“吉宅”。这包括对建筑坐落方位、自然环境、土壤水源、空气阳光等进行基本勘察和综合判定。只有经过这些环节，才能进行具体的建筑营造，以期达到天人合一的澄明之境。

例如，形势宗的形法流派在“寻龙、察砂、观水、点穴、取向”五个环节上充满操作性和境遇性的实践特征。每一个形法的操作环节都与具体地形地势紧密相关。在现代社会中，由于各种原因导致水质问题，我们需要更加关注这些传统智慧的应用。

中国古代的空间管理理论是一种独特的文化遗产，体现了古人的智慧和哲学思考。在今天这个科技日新月异的时代，我们仍可以从这些理论中汲取智慧，为现代的空间设计提供有益的启示。在古代的风水理论中，对于饮用水的要求极为严格。对于常见的地下水，如果含氟量较高，居民饮用后牙齿容易发黄、结斑，甚至可能引发脏器的结石或其他疾病。在风水营造中的“尝水”之法，对这种水有着独特的鉴别方式：其味道较重，带有咸味，口感上感觉“涩”“硬”。古代风水师不会建议选择那些水味偏酸、偏苦的地方进行建筑营造，因为这种水质不利于人们的生活用水以及牲畜饮水和农业灌溉。

真正上好的水质，尝起来应该“有点甜”。这种甜，不仅仅是口感上的愉悦，更是对健康的一种保障。水是来源于地下，其质量受到地理、地质等多重因素的影响。在风水理论中，“气（）界水则止，遇风则散”，只有符合饮用生产要求的水，才能称之为符合风水要求的水。

山清水秀，体现的是一种自然之美，这种美是由内而外的。只有好的生态才能滋养人们，使人们健康、长寿，从而有生产发展和事业兴旺。这也正是所谓的“金山银山”。

除了水质，土壤也是风水实践中非常重要的一个因素。形势宗风水非常关注土壤的质量。如果土壤不利于耕种，或者容易发生泥石流等危险而不利于建筑房屋，或者罗盘感应到此地磁场较强容易影响人的磁场，古代风水师通常不会选择这样的地方进行建筑营造。

清代高见南的《相宅经纂》中提到了量土相气法和称土法，通过这些方法来判断土地是否适合建设房屋。这也是古代建筑拟选土地特质分析的一种严谨操作手段，对保障人们的生活和生产都有建设性意义。

由于我国处于北半球，风水实践在建筑取向上的选择也要结合地理特征。坐北朝南、门窗开在南侧是最常见的布局，这样可以让阳光充分照耀进来，温暖湿润的空气也可以自南向北流通。这也体现了对地形地貌和气候条件的充分利用。但也要看到，由于地域差别导致的建筑布局理念的不同，所以在实际操作中应该结合具体情况开展研究，营造最佳的人居环境。

古代风水文化中的“形法术”是经验、方法与地形地质及人文社会因素相耦合的结果。这种方法相对感性直观，便于操作，但前期的寻找很花费时间和精力。“形法术”作为古人寻找理想居住环境的经验积累产生的知识，具有实践的生成性和操作的与境性。而四灵首布局则体现了中华文化在风水实践中的特色意境。在实际的建筑空间中，不仅要考虑物理空间的设计和利用，还要考虑人们的心理空间需求，二者之间存在相互作用。好的建筑空间会给人们的心理空间带来正向效应。这也是人们在建筑领域关注空间改造、空间优化的原因。例如在大学宿舍中，朝南的宿舍和朝北的宿舍在采光上有很大差别，直接影响学生的生活体验和心理健康。

在充满阳光的白天，即使房间内光线充足，同学们也会选择开启灯光。对于那些在高校后勤工作多年的我来说，同学们对朝南的房间确实更加青睐。为了兼顾两边的学生需求，一些学校或后勤部门会定期调换南北宿舍。总有部分同学在特定时期感到不满。建筑规划背后的决策过程，是否充分考虑到学生的感受呢？许多高校新校区的建设都会引入经验丰富的后勤管理咨询机构，以规避规划上的潜在问题。

宿舍内的厕所问题也值得关注。现代化的学生宿舍配备了盥洗室、卫生间和浴室，方便了同学们的生活，但同时也带来了新的卫生挑战。集体生活中的卫生责任感差异，或是清洁工具、药剂的缺乏，导致厕所无法保持清洁。每次寝室检查，厕所的异味都会让人难以接受，特别是某些男生宿舍。毕业生离校时，清洁人员最头痛的就是打扫宿舍内的厕所，厚厚的污垢令人头疼。而学生们在求学过程中，不仅要忍受厕所异味，还要面对细菌带来的健康隐患。

一个优良的生活和工作环境，能给人带来安全、卫生、健康、温馨的感觉，保障人们的安全，促进人际和谐，提升环境认同感，激发工作和生活的热情。

在此，我要强调的是，许多项目的物业管理用房环境并不理想。有些办公室位于地下车库，常年缺乏阳光，空气流通不佳，温度不适宜，甚至手机信号也不好。这样的环境必然影响物业服务人员的身心健康。虽然用房条件有限，但我们可以对物业管理用房进行改造优化。

从物理空间入手，优化办公、值班和员工休息的基本条件。对于光照不足的问题，我们可以配置护眼台灯；对于地下办公空间，要特别关注空气质量和温湿度控制，添置空气净化器，实时监测室内空气，调整温湿度，以满足员工的身心需求。我们还可以采用暖色调的装修和灯光，为员工营造良好的环境氛围。办公区、会议区、会客区、休息区、卫生区等要有明确的划分，并配置相应的设施。

除了物理空间的改造，我们还可以营造人文空间。布置企业文化墙，展示企业理念和荣誉证照；为休息区添加冰箱、微波炉、咖啡机等设备；设立员工学习角；放置绿植和鱼缸等装饰物。通过举办员工团建活动如生日会、读书会等增强团队凝聚力。同时不忘最大的人文关怀公司和领导对员工发自内心的认同和关心。

最后要善造心理空间。物业管理用房的空间方位、光照、空气等都会影响员工和客户的心情。我们需要照顾到他们的心理感受，探索更多方法来满足他们的需求。通过全方位的空间改造和优化措施的实施，“螺蛳壳里做道场”，确保物业服务人员能在这样的办公环境中安心工作。虽然物质上的空间有限但我们依然可以发挥人的力量以克服环境中的不足赢得人们的心理认同与和谐共处从而激发更广泛的社会共鸣与支持。在繁忙的工作环境中，我们不仅要关注物理空间的营造，更要注重人文空间和心理空间的构建。每个人都渴望在尊重、关爱、宽容与鼓励的环境中成长，这恰恰是物业空间管理的核心所在。

尊重的空间，是每个人心中的安全避风港。无论是领导还是员工，彼此间应相互尊重，照顾彼此的隐私，保持适当的社交距离。朋友圈的分享是个人自由，不应因此而评判员工的忠诚与坦诚。

关爱的空间，是团队凝聚力的源泉。同事之间应摒弃“内卷”，充满温暖与关爱。企业的党群组织要发挥桥梁作用，尤其是对困难家庭员工、生病或孕乳期员工的关照，让每个员工感受到家的温暖。

宽容的空间，孕育着无限的可能。企业应允许员工在特定时间和范围内犯错，特别是对那些尚在实习期、试用期或进行创新性实验的员工。孔子曾言：“忠恕”。宽恕与理解是管理之爱的体现。

鼓励的空间，是年轻人才成长的摇篮。为他们提供提升业务技能、职业资格和综合素养的机会，如导师制度、青年QC小组、外出培训等。鼓励年轻人到基层一线锻炼，经历风雨，茁壮成长。

物理空间、人文空间与心理空间的完美融合与相互转换，创造出一个动态的、充满生命力的场景。这种场景仿佛“福地福人居”，让我们工作与生活的美好与自然界、社会的和谐相得益彰。这种空间的营造正是古代建筑空间管理中“风水”文化在现代的延续和启示。

作为苏州市东吴物业管理有限公司的副总经理，同时也是英国皇家特许测量师学会的会员，作者深刻认识到现代空间管理的重要性。本文原载于《现代物业》下旬刊2021年6期/总第531期，标题为《“风水”文化对现代空间管理的启示》。