兔子是佛门生肖吗属相相冲 属兔子男和什么属相最配

你知道关于佛教的故事吗？

释迦牟尼成立佛教已经有2000多年了。在这两千多年前的时间里，佛教产生了无数的传说，有的广为流传，有的不为人知。我将讲一些有趣的故事。

，三兽的声音堵波

传说释迦牟尼的前世是森林里的一只兔子，一只狐狸和一只猿猴是好朋友。兔子正在修菩萨。帝释天想测试他的境界，所以他变成了一个老人，来到森林，遇到了这三只动物。

老人对他们三个说：我又累又饿，你能给我一些东西吃吗。所以狐狸去河里抓了一条鱼，猿猴去采摘水果，只有兔子一无所获，被老人嘲笑，说兔子不真诚。所以兔子让狐狸和猿猴找到一堆枯枝，点燃了火，然后投身于火中，把自己献给了老人。

老人被兔子的奉献感动了。他恢复了帝释天的形象，把兔子放在月亮上。从那以后，月亮上就有了兔子的影子。

为了纪念这个传说，后人在当地修建了一座沙沙波（一座佛塔），被称为三兽沙沙波。唐玄奘在《大唐西域记》中记载了三兽沙沙波及其背后的传说。

舍身养虎

很久以前，南赡部洲有一个叫摩诃罗檀香囊的大国。这个国家的三王子摩诃萨乘非常善良，天生富有同情心。，摩诃萨乘客出去玩，在野外发现了一只饥饿的雌虎和一窝饥饿的幼虎。

摩诃萨乘知道雌虎快饿死了，如果雌虎死了，幼虎也会死。但是雌虎饿得没有力气，所以不能捕食野兽。摩诃萨乘发慈悲之心，便想把自己送给雌虎吃。没想到雌虎饿得连吃人的力气都没有。于是摩诃萨乘折断了一根竹子，把竹子的断口脖子里，给雌虎放出血喝。雌虎喝了人血，恢复了一些精力，吃掉了摩诃萨。

摩诃萨乘是释迦牟尼前世的某一生，“舍身养虎”是释迦牟尼百千万劫修行之一，直到终成佛。

三、顽石点头

在中国东晋和南宋时期，有一位高僧道士。他从小就学习佛法，是另一位的高僧鸠摩罗什弟子之一。道士致力于研究涅盘佛的性思想，并被当时的人称赞为“涅盘圣”。

当时涅盘佛经并没有全部传入中国。已经传入的经典说，所有的生物都有佛性，都可以成为佛，但的解释(根源好的人)不能成为佛。然而，根据自己的研究，道生提出了“一个解释也可以成为佛”的观点！

当时，北京建康的僧侣们守守经文，把道生视为大逆不道，把他赶出建康。道生法师来到苏州虎丘，仍然坚持自己的观点。据说他对虎丘的岩石说了些什么，岩石也点了点头。这就是“生公说，顽石点头”的故事。

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你如何评价庄子？

庄子姓庄，名周，字休，宋蒙人，祖先是宋国君宋戴公。他是东周战国时期的作家、哲学家和思想家。建立了哲学派庄学，是继老子之后道教派的重要代表人物之一。

庄子博学多才，博文广智，游历了许多诸侯国，对各学派进行了研究和分析。楚威王听说他的才华横溢，并派使者带着厚礼，请他做相国。庄子笑着对楚国使者说：“千金，重利；清相，尊位也。但是你没看到牛用于祭祀吗？喂它好几年，然后穿上花纹锦绣，带到祭祖的太庙作为祭品。在这个时候，它想成为一只小猪，不受屠宰，也做不到。赶快离开我，别侮辱我。我宁愿像乌龟一样在泥塘里寻找幸福，也不愿受一国君的约束。我一辈子都不当官，这让我永远自由快乐。”

庄子的文章是先秦诸子文章的典范作品，具有奇幻的想象力、巧妙的构思、丰富多彩的思想世界和文学意境、肆意的写作风格、浪漫的艺术风格、壮丽而神秘的意义。庄子的话似乎吹嘘了数千英里，想象力是无限的，但它们都有基础，比历史材料更重要。

庄子的成就在于他对天地万物的思考。庄子在今天的西方也很有名。霍金前年回答了庄子的一个问题。有人问庄周梦蝶的问题。后来，霍金结合西方哲学命题缸的大脑制作了一个梦想瓶。

但是你知道吗？缸中之脑的哲学命题是西方哲学大师普特南在20世纪80年代提出的。难道他在提出这个哲学命题之前读过庄周梦蝶的故事吗？也就是说，庄子在这个哲学命题上西方几千年。

此外，庄子还记录了惠子的哲学思想。惠子提出的十个哲学命题至今已被研究。庄子本人提出的哲学命题很多，以后会一一详细给大家。这些哲学命题可以激发人们的心灵和智慧。

庄子更多地融入了我们中国人的生活。如果中国古代文人在官场受挫，或者全心全意追求艺术，他们会主动成为庄子的门徒；老年患者会保持健康。这里的很多思想内容都来自庄子；年轻人不得不向庄子学习，以求文采。鲁迅曾经说过，庄子是“他的文则是汪洋皆宜，礼貌万方，晚周诸子的作品是无可奈何的。“郭沫若在1940年发表的一篇文章中详细列举了鲁迅在词语和题材上对庄子的引用，指出鲁迅“爱用庄子独特的词语，爱引庄子，爱以庄子书中的故事为主题从事创作，在文字上赞美庄子，在思想上不可避免地受到庄子的影响。”

老庄是中国启蒙思想道教潮流的产物，是世界上早熟、广泛传播的启蒙思想。无论如何，它离真正的宗教很远，总是有强烈的批判精神、人文关怀和无数的色彩（这并不妨碍公羊学校取代黄学校后，黄在汉末演变为宗教自组织）。

儒家思想在政治动荡和社会混乱的情况下失去了效用，而道家思想则应时而兴。因为道教不坚持冠冕堂皇的道德原则，可以深入人性，切中时弊，彻底察觉动荡的根源；它正视人类不幸的命运，欣赏人们不安的感觉。它特别能给饱经创伤的灵魂带来极大的安慰和现实关怀。因此，中国历代的变化对儒家来说是一个沉重的负担，结果往往由道家承担。而道家集成的人物，就是庄子。

庄周不受寺庙的青睐，也不受燕阎的青睐。只有贫穷才能退休，变得越来越狭隘。他活着的时候，名利双收。他没有得到同样的东西，而且很少落下。背后的孤独，意想不到的中事，元怨无尤。

庄子一生穷愁倒，不值得大家学习，但庄周的文章真的很精彩，在人生失意的时候读书，却能让自己安心。

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