什么生肖轻易驯服(爱上就不放手的生肖男)

牛，对于我们每个人来说都不陌生，《说文解字》牛“ 大牲也。牛，件也；件，事理也。象角头三、封尾之形。凡牛之属皆从牛。” 牛，牛科动物。牛有吃苦耐劳的本性，故引申为顽强、有耐力，又指人的脾气固执、不肯轻易驯服，这是取牛的脾气执拗之意。牛又指二十八宿中的牛宿。牛也是姓氏之一。牛，中国的图腾崇拜起源，可以追溯到四千年前大禹治水时期，相传大禹治水时，每治好一处，就要铸铁牛投入到水底，以镇水患。牛在十二生肖中排行老二，它代表的是任劳任怨，勤恳踏实，受到了人们的好评。按照传统的说法，生肖牛年是十二生肖中最顺畅的年份，所谓风调雨顺、五谷丰登，古人认为牛在五行中属水和属土，五行中水能生木，所以牛耕田能促进农作物的生长；又因土能克水，故古人在治水之后，常设置铁牛来镇水患。

“牛”是个象形字。早期的牛字是牛头，突出了牛角、牛耳的特征。牛，六畜之一，我国早在五六千年前就驯化利用了牛，是中华民族农耕文明不可缺的一部分。自耕牛被拖拉机取代以后，人们却仍然舍不得牛，而把拖拉机叫“铁牛”。人们敬重牛，崇拜牛。现在的人把“牛”与财富紧紧地结合起来，美国华尔街纽约股票交易所大门口立着的就是一头铜牛；把向上的股市称为“牛市”；把上涨的股票称为“牛股”。因为它勤劳本分，它善良忠诚，它健壮勇猛，它憨厚宽容，它默默奉献，它忍辱负重，它象征着不屈，它代表着无私。于是，牛成了财富的象征，祭祀的供品，镇水的神灵。牛也代表着一种精神。

牛在古代中国，一是耕田，二是祭祀，而耕田和祭祀恰恰分别是古人物质生活和精神信仰的核心内容。《汉书·魏相丙吉传》中记载了一则“丙吉问牛”的典故，西汉时的宰相丙吉外出办事，见人打架打得头破血流都不理会，而见到一头牛吐舌喘气却要上前询问个清楚，可见当时国家对于牛的重视。《诗经·小雅·大东》“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”其中出现了有关织女、牵牛星宿的记载，这也就形成了后来的牛郎织女传说。《后汉书·臧官传》“奉牛酒以劳军营”，“牛酒”，古时指用牛和酒犒劳军队，后人常以“牛酒”作为礼物的别称。司马迁《报任安书》开篇便说“太史公牛马走司马迁再拜言”。“牛马走”，是指“奔走于牛马之间”掌管牛马的仆人，以后作为自谦的代称，如同说“敝人”“鄙人”。牛年大吉颇有渊源。《易经》中有许多有关“牛”的筮辞，凡是得“牛”的便是“吉”，如“ 童牛之牿，元吉 ”、“ 畜牝牛，吉 ”。　　

　　《左传·哀公十七年》说“诸侯盟，谁执牛耳。”后来，人们把“执牛耳”引申为在某一方面居领导地位。牛还被用于战争，如史册所记之“火牛阵”。公元前二七九年，燕惠王即位，齐将田单派人向燕军诈降，又用千余头牛，角上缚兵刃，尾上缚苇灌油，夜间以火点燃，火牛前冲，其后是五千勇士，使燕军大败，田单陆续收复七十余座城池。　

　 自古以来人们非常尊重牛，有很多国家把牛像神一样对待，人们把不怕困难的人称为“初生牛犊不怕虎”，把本领高强的人称为“牛气冲天”、“牛劲十足”、“牛刀小试”等等。牛，造福人民谁可比，人们忘不了牛。弘一大师诗云“ 忆昔襁褓时，尝啜老牛乳……念此养育恩，何忍相忘汝。” 郭沫若《水牛赞》“ 活也牺牲，死在牺牲，死活都为人民 ”，建议把牛当作中国国兽。“ 牛吃进去的是草，挤出来的是牛奶 ”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是鲁迅先生对牛的赞美，并将牛比作自己。赞美牛的诗句还有 “ 老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄 ”的诗句。沙孟海先生87岁重书杭州灵隐寺正殿“大雄宝殿”后，自嘲是“ 纸田墨稼，老牛耕字 ”。李可染以画室名“师牛堂”与“师牛”、 “孺子牛”等印自勉。

牛受人们喜爱，人们以不同雅号称呼它们。如水牛称之为“黑牡丹”。据宋人程縯云唐代末年，有刘训者，邀客赏花，乃系水牛数百在前，指曰，此刘氏黑牡丹也；元人汤炳龙《题江贯道百牛图》诗句“卷中解后黑牡丹，相逢喜是曾相识。”又苏轼《墨花》诗句“独有狂居士，求为黑牡丹”，故水牛又有“墨花”之雅号。

用“牛”组成的词很多，“牛角挂书”是赞颂勤奋好学的代名词。“牛山木”喻为“颓山”，引喻为人之“秃顶”。“汗牛充栋”是指牛运载书时累得出汗，书籍堆满屋子，高及栋梁。后以“汗牛充栋”形容藏书之多。又如“牛鬼蛇神”、“老牛舐犊”、“钻牛角尖”、“牛头马面”、“牛头不对马嘴”、“九牛一毛”、“牛高马大”、“牛角之歌”等。

牛已成为一种精神的像征，已被古人描绘的神态各异。我国最著名的《五牛图》是由唐代宰相韩滉所作。也是作者画牛仅存的一件真迹，五头牛神态各异，呼之欲出，充满着浓郁的乡土气息，被誉为“神气磊落，希世名笔也”《松雪斋集》。东晋王献之画的牛扇，并题《牸牛赋》于扇，极妙绝《历代名画记》。清乾隆御题曰“一牛络首四牛间，弘景高情想像闲。舐龁讵惟咵曲肖，要因问喘识民艰。”这件艺术珍品，几经厄运，流失海外。1958年以6万元港币重回祖国怀抱。现藏北京故宫博物院。北京2008年残奥会吉祥物“福牛乐乐”是一头可爱的小牛，朴实忠厚，富有亲和力。它是中国奉献给残奥会和世界的友好形象大使，也代表着残疾运动员自强不息、顽强拼搏精神的写照。

如今， 朔州人抓住雁门关农牧交错带的发展，利用畜牧的扶持政策，大力养殖奶牛、肉牛。以产量带动效益，通过科技化管理，把养牛做大做强，作为稳定脱贫的重要抓手，不断壮大的养牛产业，让老百姓真正牛了起来，过上了幸福的生活。

“ 丑时春到户，牛岁福临门 ”，愿我们有牛的朴实精神，一分耕耘，一分收获。