六爻的重要性 六爻入墓

浅谈怎么学六爻

六爻的学习，我首推古六爻，不推荐新派六爻，新派六爻掺杂了一些八字的东西，很乱，

先谈谈六爻发展史，六爻从古代最早就有了，从文王发展下来，到明代出了一本书，叫断易天机，这本书还可以，明代还有一本六爻的书，里面都是断语，叫黄金策，是明朝国师刘伯温写的，刘伯温这个人你知道吧！他确实会算卦，很厉害的，黄金策里面断语很全，包含了各各方面，里面有很多错误的地方，现在看来很多都不准确，到了清朝，古六爻发展到了一个最高阶段，清初康熙年间，野鹤老人写了本书，叫做增删卜易，这本书完善了六爻的理论，书上大多数是卦例，还有清末的王洪绪，写了本卜筮正宗，这本书，里面很多歌诀，卦例少，读者想掌握有些困难，这书作为初学者入门的教学非常好，太死板教条，两本书里都收录了一个内容，就是刘伯温的那本黄金策，可见黄金策的重要性，后期想要拔高就得学清朝的易隐，易冒，这两本书，古六爻讲究的是一卦一断，理论错综复杂，现在六爻从邵伟华开始，就古六爻，新派六爻等等，乱七八糟。所以大家还是从这两本书入手，多多研究增删卦例，有好处的，现代的呢我推荐朱辰彬老师的古卜讲义，这是现代文的，就是研究古六爻的，，曲炜的六爻祥真，特训班讲义，邵伟华的不要看，看了你绕圈子，学不会，王虎应老师的六爻入门的书，也可以看，你无论看过去的书，还是现在的书，不能脱离轨道，就是古六爻这个轨道，一旦你走偏，进了新派的大门，就麻烦了，心无杂念的学一门理论知道吧！你学了不对的东西，然后想忘记就难了，到时候思维混乱，好了，就说到这里，需要资料的朋友联系我交流，QQ952392795免费送资料

《了凡四训》中的六爻皆吉 (道家思想)

出处《第四篇 谦德之效》易曰天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故谦之一卦，六爻皆吉。

“谦之一卦，六爻皆吉”出自《易经》。易经根据“无极生太极，太极生两仪（阴阳），两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，八卦重叠生六十四卦，六十四卦主大业”的理论基础，从而产生出阴爻、阳爻、八卦、六十四卦这些卦象。易经被称为“群经之首，大道之源”，是中国哲学思想的最经典体现。

《易》中的八经卦，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，两两重复排列，这样就生成了易经的六十四卦，分别为:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。

《了凡四训》一书中提到的“谦卦”，就是这其中的第十五“地山谦”卦。

在易经六十四卦中，每一卦都有其说明，称为“卦辞”。而这其中的每一卦，又都由六个或者阴、或者阳的爻组成，这样六十四卦共384爻，而其中的每个爻，都讲述一个故事或一个道理。这些故事或道理，称为“爻辞”。根据不同的卦象，结合卦象的进展、故事的进展、理论的进展，分别做好的、坏的或是中性的爻辞来定义，每卦都是如此，每卦的爻辞都有好有坏，表示“万物两极，善恶对立”的根本道理。

而其中的最为特殊的，就是这一“谦”卦。谦卦的六个爻，是六十四卦中，唯一一个六个爻辞都是吉利的，寓意为只要君子只要时刻保持谦虚谦卑的态度立命行事，那么不管怎样做，都是对的，都是吉利的，以此来强调在人的一生中，谦虚的重要性。

《了凡四训》一书共四篇，其中前三篇讲励志和行善，专门出现一篇《谦德之效》来结尾，了凡先生对“谦”的认知和重视，由此可见一斑。

截图摘自同作者《易经也疯狂》一书。

经常六爻起卦,对自己或家人有不好的影响吗

自己经常连续的摇卦对家人是不会有什么影响的，因为摇卦时是要集中精神的，连续的集中精神你不觉得累吗？连续的摇太多只是说会对你的精神有消耗罢了，不过同一件事已经得到确定的结论后不要再连连续的摇卦以免有辱神灵就不好了。