八字与神通 推算年轻人的八字

什么是通神论？

通神论

一、天道

欲知三元万法宗，先观帝载和神功。

原注天有阴阳，所以春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时展现其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。

任氏说:干是天元，支是地元，支中藏是人元。人的禀命万有不平，不超过三元之理，所谓万法宗。阴阳本来就是太极，是帝载，五行播在四点，是神功，是三才的体系，是万物的本源。《滴天髓》明天就是这样。

二、地道

坤元合德机守通，五气偏全定吉凶。

原注:地有刚柔，所以五行出生在东南西北，与天合德，感觉机器是沉默的。赋予人是完全不同的，所以好运和坏运气就定在这里。任说:“大元，万物始”，“至元，万物生”，干主健，坤主顺。顺以承天，德与天合；温暖的内涵，机器的沉默和循环。特殊五行的精神是完整的，所以万物的命运是好是坏。

三、人道

戴天履地人为贵，顺则吉凶则悖。

原注万物不得五行而戴天履地，只有人得五行之全，所以贵。它有吉凶之分，以其得益于五行之顺与悖也。

任氏说人居覆戴中，戴天履地，八字贵得天干地支顺而不悖。顺者继续相生，悖者反克为害，所以吉凶判断。比如天干气弱，地支生，地支神衰，天干辅之，都是有情而顺则吉；比如天干弱，地支抑之，地支弱，天干克之，都是无情而悖的。如果干是木，怕金之克，地支有亥子生之；支无亥子，天干有盱眙以化之；干无羲之，地支有寅毛以通根；支无寅毛，天干有丙丁以制之，木有活力，吉可知。若天无仁贵，反透之以戊己；支无亥子寅毛，反而以陈旭丑未申酉，党助庚辛之金，木无生理，凶可知。馀可类推。凡事不得五行，戴天履地，即羽毛鳞介，也各得五行专气而生，如羽虫属火，毛属木，鳞属金，介属水。只有人属土，土居中心，是木火金水中气所成，只有五行之全，为贵。以人之八字，最适合四柱流通。五行生化，大忌四柱缺陷，五行偏估。谬书妄言四戊午者，是圣帝之造，四桂亥者，张桓侯之造，究其理，后人虚传。自于行道以来，推过四戊午、四丁未、四桂亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌的人很多，都是偏枯论，都是应验。同邑史姓四仁寅，阴中火土长生，食神禄旺，仍有生化情怀，而妻子财子禄，不能全美，只是因为阴中火土之气，无法引出，以至于年轻人遭受孤独和饥寒；到30岁以外，经营南方，引出阴中火气，得机会，经营发财；之后没有孩子，家业分夺一空。可见还是偏枯论。从这个角度来看，命贵中和，偏枯终于有损；理求平正，奇怪不足为依。

八仙过海显神通吗？八字成语？

是成语

“八仙过海，各显神通”原指八仙法力无限。过东海时，铁拐李建议把自己的法宝放在水面上过海。结果，八仙渡过了东海。现在延伸到做事有自己的方式，也有自己的本领比赛意思。

八仙过海 各显神通是八字成语吗？

八仙过海；各显神通 八仙:民间传说中的八仙；即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国叔、韩湘子、蓝采和、何仙姑；神通:原宗教术语；指无所不能的力量；之后，他表达了一种特别聪明的技能。比喻人们从事某种事业；展示自己的技能。

八仙过海，各显神通 比喻做事有自己的一套方法。也比喻各自拿出能力互相竞争。