震上坎下,雷水解是分手卦吗

　　三十五卦晋，火地晋，离上坤下　　晋康侯用锡马蕃嫔，昼日三接。

　　说晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，软进而上。康侯用锡马蕃庶，日日三接。

　　象说明出地，晋；君子以自昭明德。

　　初六:晋如，摧如，贞吉。孚，裕无罪。像:晋如，摧如；独行正也。裕无罪；不受命。

　　六二晋如，愁如，贞吉。受兹介福，在其王母身上。就像受之介福，以中正也。

　　六三众允，悔恨。众允之，志上行。

　　九四晋如硕鼠，贞厉。就像硕鼠贞厉，位置不当。

　　六五悔亡，失得不恤，往吉无不利。如说失得不恤，常有庆也。

　　上九晋其角，维持伐邑，李吉无愧，贞节吝啬。像:维持伐邑，道未光。

　　第三十六卦，明夷，地火明夷，坤上下　　明夷利艰贞。说明入地，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明，内难而能正其志，箕子以之。

　　明入地，明夷；君子以来众，用晦而明。

　　初九:明夷在飞，垂其翼。君子在行，三天不吃，有游戏，主人有话。像:君子在行，义不食。

　　六二明夷，夷于左股，用拯马壮，吉祥。如六二之吉，顺以则也。

　　九三明夷在南狩，得其大首，不能病贞。如说南狩之志，就是大得也。

　　六四入左腹，获明夷之心，出门。就像入左腹，获得心意。

　　六五箕子之明夷，利贞。就像箕子之贞，明不可息。

　　第六不明晦涩，初登于天，后入于地。就像初登于天，照四国也。后入于地，失则也。

　　第三十七卦，家人，风火家人，迅上下　　家人利女贞。

　　说:家庭，女人在内，男人在外，男人和女人在外，天地的正义也在。家庭有严君岩，父母也叫。父亲、儿子、兄弟、兄弟、兄弟、丈夫、妻子和家庭是正确的；家庭和世界是固定的。

　　风自火出，家人；君子以言有物，行有恒。

　　初九:闲有家，后悔。象:闲有家，志不变。

　　六二无攸遂，在中馈，贞吉。如说六二之吉，顺以浔也。

　　九三:家庭成员后悔李吉；妇女嘻嘻，吝啬。像:家庭成员，没有失去；妇女嘻嘻，失家节。

　　六四富家，大吉。就像富家大吉，顺在位。

　　九五王假有家，不要t恤吉。就像王假有家，交相爱。

　　上九有福威如，终吉。像威如之吉，反身之称。

　　第三十八卦，火泽，离上下　　小事吉小事吉。

　　说:全面，火向上，泽动向下；两个女人住在一起，她们的志向不同；说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好，说得好。

　　上火下泽，丈夫以同而异。

　　初九悔亡，丧马不逐，自复；见恶人无罪。就像见恶人，以辟咎。

　　九二:遇主于巷，无愧。象说:遇主于巷，不失道。

　　六三:见舆论牵牛，其牛速，其人天而天（yì），无初有终。如说见舆牵，位置不当。无初有终，遇刚也。

　　九四见元夫，遇元夫，交孚，厉无愧。象说交孚无罪，志行也。

　　六五悔亡，厥宗噬肤，往往指责。如厥宗噬肤，常有庆也。

　　上九:见猪负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，土匪结婚，遇雨就吉祥。就像:遇雨的吉祥，群疑亡。

　　第三十九卦简，水山简，坎上艮下　　剑利西南，不利东北；利见大人，贞吉。

　　简，难，险在前。看到危险就能停止，知道！剑利西南，往得中也；不利于东北，其道穷也。看到成年人往往是有功的。当位贞吉，以正邦。简的时候用大了！

　　山上有水，简；君子以反身修德。

　　初六:去简，来名。如说向简来名，宜待也。

　　六二王臣简健（jiǎn），土匪之故。像王臣简简，终无尤也。