判卦吉凶 怎样看鸡卦的吉凶

八卦定吉凶”与“五行定吉凶”不同。大概这就是“易学”与“数术”这两种方法不同的区别，尚不见有人论及。《周易》中不见有五行生克应用之明文，而有“易有四象，所以示也，系辞焉而所以告也，定之以吉凶，所以断也”。何为“四象”？《易》无明文。

《系辞》曰“是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。”此即透露了“阖辟往来”易之“四象”，判定“吉凶悔吝”四大纲要，还告之了“利用出入”的趋吉避凶方法。

乾坎艮震为阳，阳主升，独坎主降；巽离坤兑为阴，阴主降，独离上升。两卦相重，即见“阖辟往来”四象，而“吉凶悔吝”可见也。今述其要如下

阖者，上卦降下卦升，向心之式如泰。

辟者，上卦升下卦降，离心之式如否。

往者，上卦升下卦升，外引之式如乾。

来者，上卦降下卦降，内引之式如坤。

“阖户谓之坤”，坤主降为来，阖与来同类，皆属阴也。故曰“阖户谓之坤”。

“辟户谓之乾”，乾主升为往，辟与往同类，皆属阴也，故曰“辟户谓之乾”。

易经》的哲理表达非常特殊。每卦的卦辞和爻辞，通过“假象喻意”的象征手法，提示该卦蕴含的事物运动，变化和发展的规律。

例如坤卦中初六的爻辞为——“履霜，坚冰至。”这段爻辞字面的意思是踩踏在霜冻上面，便知道寒冷的冬天就要来了。

但这句话实际是表达我们对周围事物观察要敏锐，看到一点小动静就能正确的推断出接下来即将要发生的事情，以便于我们提前做好准备。

六十四卦的每卦各有六爻，自下而上分别称为初、二、三、四、五、上，区分出六个高低不同的等次。以社会地位为喻，初为庶民，二为士人，三为大夫，四为公侯，五为天子，上为太上皇。

△六爻

以实物的发展而言，各爻代表着事物发展的不同阶段，

初位为发端萌芽阶段，应蓄力潜藏勿用

二位为崭露头角阶段，应学会适当进取

三位为功业小成阶段，应仔细谨慎防凶

四位为新入高层阶段，应小心警惧审时

五位为圆满成功阶段，应戒躁戒骄戒盈

上位为发展终极阶段，应注意穷极必反

六爻中有为主之爻，称为“卦主”。卦主多取第五爻，而在每卦中，阳爻称之为“九”，阴爻称之为“六”。例如上六，九五，六四等。

△六爻的变爻

虽然爻像的推演方式复杂多变，但我们也可以找出其破译的要诀。有了以上基本的知识，我们便可以遨游《易经》这座神秘的迷宫了。

如何使用周易去预测

在学习预测之前，我们要了解一些相关的选择，因为原则将直接影响到卜卦的结果。

，在嘈杂的环境中和心境未定时，都不适合预测。

，每一件事情只预测一次，不可反复预测。

第三，预测必须客观，不要受外界干扰，对于心意已决和自己能够判断的事情就没有必要预测了。

预测的方法有很多种，也有难易之分，我们今天就教大家一种铜钱摇卦法。这种方法不繁不简，最为实用，在易学界和民间流传都很广。

，我们要准备好三枚铜钱，现代亦可用硬币代替。

然后将铜钱合在手掌中，口中诚信默念欲问之事。

问事之后，开始摇晃钱币，并顺势将铜钱轻轻丢到桌案前。

被抛出的铜钱会有四种可能

1.两正一反，称为少阳，画阳爻符号“—”

2.两反一正，称为少阴，画阴爻符号“--”

3.三个正面，称为老阴，画符号“--·”，加一个黑点表示变爻，因为阴极要变为阳

4.三个反面，称为老阳，画符号“—·”，加一个黑点表示变爻，因为阳极要变为阴

我们每投掷一次后，就得出一个爻画，投掷六次后，就得到六个爻画。然后依次从下往上画出这六个爻画，就构成一个完整的卦象，然后通过“卦序表”查找，使用起来非常方便。

△卦序表

得出的卦象和卦名，就按照卦辞和爻辞来解卦，不过依据卦辞还是依据爻辞，依据哪一爻的爻辞，这里面还有许多研究，也必须了解。

一卦得出来后，其中可能有“变爻”和“不变爻”的七种情况，解卦时要区别对待。而“变卦”就是在本卦的变爻改变性质之后，所形成的新卦，代表事情的变化因素。

情况一六爻不变，卦中六爻都不是变爻，这种叫“静卦”，依据本卦的卦辞来解卦

情况二一爻变，卦中有一个变爻，就用这个变爻的爻辞来解卦

情况三二爻变，卦中有两个变爻，就用这两个变爻的爻辞解卦，并且以上爻的爻辞为主

情况四三爻变，卦中有三个变爻，解卦用本卦的卦辞并结合变卦的卦辞作综合考虑

情况五四爻变，卦中有四个变爻，用两个不变爻的爻辞解卦，并且以下爻爻辞为主

情况六五爻变，卦中有五个变爻，就用变卦中不变爻的爻辞解卦

情况七六爻变，卦中六爻都是变爻，如果是乾卦和坤卦就用“用九”和“用六”解卦，其他卦则用变卦的卦辞来解卦

摇卦时常出现的是六爻不变，一爻变，二爻变这三种情况，不过解卦时还是要参考本卦的卦辞和变卦的相应爻辞，并作综合考虑。

否卦第二爻动，变天水讼，必死无疑也太绝对了吧，最多解释为脑袋出了症状，或者是脑积水，或者肠道积水，假定问之病情并非在脑以及乾卦对应的部位，则就没有必死无疑的说法。

而且还要看问病之人，如果是乾卦对应的老人、或者家中男性长辈，则差一点，因为变出来的坎卦代表水，水为沟壑、梅花易数中很大程度上可以代表病，这样天水讼的情况就不是很乐观，如果问病之人不是乾卦所对应的，那么就不能够这么断定。

而且还要看问病之日时，如果说，天水讼是因为金生水泄金之力，那么在四季之末则情况可好，因为四季末为土，土可以生金缓解金之症状，如果在夏天，火再克金，那就差点。

你如果想针对病症继续探讨，那么可以在《黄帝内经》中寻找对应的人体经脉，再结合问病之人的特征，继续判断。

，我想说的是，千万不能书上说什么爻动这人就死了，绝对没有这种事，爻不过384种变化，而人世界有千万万种可能，决不能光看一爻的变动就对事情来定性。