古人拆字断吉凶 拆字解吉凶

易经拆字算冷门吗

2013-05-17回答

测字预测本身违背了自然法则，所以需要被算命的人付出相应的代价来弥补对自然法则违背，很多测字算命的人算时师傅告有财运或者大富大贵，算后几年后却不如原来过了3、4天才变好，这就是因为测字算命的代价是这几年运气不好，古代有“善易者不卜”的说法。同样帮助别人预测的算命师傅，也违背了自然法则，所以需要付出代价来交换，有人是盲人、耳聋者，有的测字算命者暴毙而死也是因为这样。测字算命代价古代有明确记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”。测字算命是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。测字是小学生级别的占卜项目，得到的信息是很有限的。要想更准确的预测未来，需要用更高级的方法。

拆字的历史由来

拆字，亦称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”，旧时的一种迷信。汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。据考证，拆字这种迷信源于汉代。《后汉书·蔡茂传》载“（茂）梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主薄郭贺，郭贺离席庆曰‘大殿者，官府之形象也。极而有禾，人臣之上，禄也。取中穗，是中台之位也。于字失禾为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。’”

后来，有以拆字为业者，称“测字先生”。其方法是先让析疑者随手写一字，测字者根据该字组成或间架结构来发挥答疑。如清人赵翼《陔馀丛考》载少时，见一测字者踉跄而来，问其父之病，随手拈得“一”字。术者曰“一者生字之尽，死字之初也，汝父殆不起矣。”又问“汝父生年云何？”其子曰“丁丑生，属牛。”术者曰“然则而父不死，牛加一画则生字矣。”清代周工亮《字触》载杨王沂中，闲居微行，遇一测字者，王以所执柱杖就地一画，相者惊拜曰“‘土’上一画，乃‘王’字也。当封王无疑。”测字者利用测字时的环境，把“土”借用过来，与“一”组成“王”字，预示所测人将要封王。

，拆字还被广泛用于作诗、填词、撰联，或用于隐语、制谜、酒令等。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载有一首拆字诗“日月明朝昏，山风岚自起。石皮破乃坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里。永言咏黄鹤，志士心不已。”每一句中都含有拆字，构思奇特新颖。

明人蒋焘，少时即能诗善对。一天，家中来了客人。此时窗外正下着小雨，客人想考考他，便出联云“冻雨洒窗，东两点，西三点。”他想，“冻”字拆开是“东两点”，“洒”字拆开是“西三点”，对起来有一定难度。这时，只见他从屋里抱出个大西瓜，切成两半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，对客人说“请各位指教，我的下联对出来了。”他见客人纳闷，补充说，刚才对的是“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人赞不绝口。“切”字拆开正好是“七”、“刀”，而“分”字拆开是“八”、“刀”。此联巧妙运用拆字，又富于生活情趣。另一副拆字联也很有意思“此木是柴山山出；因火成烟夕夕多。”

《后汉书》载“献帝初，童谣云‘千里草，何青青，十日卜，不得生。’”这条隐语，暗示董卓专权事。《三国演义》对此有精彩的描写。

据《中国谜语大辞典》载，用拆字法制谜就有“曹娥”、“鼎足”、“碎锦”、“金钟”等十六格。拆字文化，可谓丰富多彩，情趣盎然，魅力无穷。

谁知道拆字诗是的起源

拆字诗，是根据汉字的特点，将合体字拆成独体字，或拆成相关的部件（偏旁加独体字），敷衍成篇。拆字诗与离合诗相近似，但又不尽相同。

周瑜与诸葛亮对诗趣闻三国时代，周瑜嫉妒孔明的才能，总想加害孔明。有一天想出了一条妙计，设宴相请，并以对诗为名进行加害。孔明早已觉察周瑜的心意，便故意说“谁输了就砍谁的头。”周瑜暗自大喜，忙说“君子无戏言，戏言非君子。”

鲁肃见他俩击掌为定，急得出了一身冷汗，埋怨孔明聪明一生，糊涂一时，轻易地入了圈套。而孔明假装不知，泰然自若，反拉着鲁肃的手说“子敬也算一个。”

周瑜见孔明中计，十分高兴，出诗一首“有水也是溪，无水也是奚。去掉溪边水，加鸟便是奚鸟，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如奚鸟。”

孔明听了，心中暗想，自己身为蜀国军师，今日落入周瑜之手，岂不是“”吗？便立即吟诗以对曰“有木也是棋，无木也是其。去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

周瑜闻言大怒，鲁肃早已留意这场龙虎斗，见周都督意欲爆发，急忙劝解道“有水也是湘，无水也是相。去掉湘边水，加雨便是霜，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”

风波平息了，周瑜怒气未消，他更换内容，又吟诗一首“有目也是目丑，无目也是丑。去掉目丑边目，加女便是妞，隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。”

孔明见周瑜奚落自己的夫人，也就毫不客气反唇相讥，遂吟诵道“有木也是桥，无木也是乔。去掉桥边木，加女便是娇。江东美女数二乔，难护铜雀不锁娇。”

孔明的嘲讽，激得周瑜怒火万丈，暴跳如雷，暗令伏兵团团围住，孔明毫不惊慌，稳如泰山。鲁肃立即上前劝阻“都督息怒！我有一诗奉献”有木也是槽，无木也是曹。去掉槽边木，加米便是糟。今日这事在破曹，龙虎相残大事糟。‘“

鲁肃以诗指点，周瑜恍然大悟，遂喝退刀斧手，与孔明共议破曹妙计，干出了后来流传千古的火烧赤壁的大事业。

(一）、龟与鳖

传说苏东坡做官时，一次微服出访，遇到几个当地称霸的乡绅设宴祝寿，便前去拜访。宾客中有两个民愤极大的官僚，一个叫杨贵，一个王笔。他们两人不问来访者是谁，就一起在席间赋起诗来。

王笔云一个朋字两个月，一样颜色霜和雪。不知哪个月下霜，不知哪个月下雪？

杨贵云一个吕字两个口，一样颜色茶和酒。不知哪张口喝茶，不知哪张口喝酒？

苏东坡云一个二字两个一，一样颜色龟和鳖。不知哪一个是龟，不知哪一个是鳖？

注龟，谐音杨贵的“贵”；鳖谐音王笔的“笔”。

（二）、阿娇诗

苏东坡有一侍女，名叫朝云，非常聪明。她有一次去桥下淘米，被一无奈秀才纠缠，秀才道

有木便为桥，无木也念乔。去木添个女，添女便为娇。阿娇休避我，我最爱阿娇。

朝云轻篾地一笑，当即答对道

有女便为粮，无米也念良。去米添个女，添女便是娘。老娘虽爱子，子不敬老娘。

(三）、志士诗宋·刘一止

日月明朝昏，山风岚自起。石皮破仍坚，古木枯不死。

可人何当来？意若重千里。永言咏黄鹄，志士心未已。

刘一止（1079---1160）字行简，南宋初年有名学者，为官有节有品，博学多才，诗词皆可观，《宋史》有传。这首诗的巧处除第六、八两句外，每句第三字都可拆为前两字，如“明”拆为“日”和“月”、“岚”拆为“山”和“风”等；而第六句则“重”拆为“千里”、第八句“志”拆为“士心”。