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为什么把办事的吉祥顺利日子称为“黄道吉日”

从古至今，很多人出门办事，婚丧嫁娶，盖房上梁，甚至洗澡理发也要翻黄历挑个黄道吉日。择吉是中国传统文化中“方术”的一种，自古以来已深入中国人的思想，无时无刻的影响着中国人的生活，已经形成了一种习俗。

所谓“黄道”，是一个天文学术语，指地球绕太阳公转的轨道平面与天体星座相交的大圆。太阳每天所在的位置都不同，它所在位置的旁边还有很多星座，太阳与这些星座形成的某种位置关系可以影响地球上的人。当太阳走到黄道某个位置上，并与星座形成吉祥影响力时，就是所谓黄道吉日。

黄历是过去民间通用的日历，因为它常常印在黄色的纸张上而得名“黄历”。黄历中除了日历和二十四节气等内容之外，还根据天有十二次’地有十二辰的说法，确定了每日的十二宫，即十二建星，分别称建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。就是把正月的支逢寅者为建日，二月的支逢卯者为建日，凡逢节气之日的次日建星重复一次，这样便轮流往复不乱。凡标有除、危、定、执、成、开者就是黄道吉日，其余的就是道凶日。，还人为地标有这宜做什么，忌做什么。比如满宜祭祀、祈愿，其他不利；定宜宴会、协议，忌、诉讼。

我觉得，如果人们完全要按黄历做事恐怕是寸步难行，万事无成。

对于这些黄道吉日、道凶日的说法，有些古人也不相信。汉代哲学家王充在他的著作《论衡》中的“讥日篇”里就有力地批判了“宜忌”的荒谬’他指出“凡人在世，不能不做事，做事之后，不能不有吉凶。”如果“见吉则指以为前时择日之福，见凶则刺以为往者触忌之祸”，那不过是十足的自欺欺人罢了。他认为“福祸随盛衰而至，代谢而然”，和选择日期毫无关系。

记得侯宝林说过一段相声，其中就说有个老太太特别信黄历的说法，宜什么，忌什么，都严格遵守。地震，家里房子塌了，邻居要把老太太从废墟里救出来，她却说别动，黄历说今天“不宜动土”。

中秋节是个好日子吗

2021年中秋节是黄道吉日吗？

2021年中秋节在农历二零二一年八月十五；公历2021年09月21日，星期二

【今日黄历所宜】

祭祀建基理发开生坟筑堤防入山伐木

【今日黄历所忌】

结婚出行宴会搬家入宅交易动土安床赴任安葬

提亲求婚订婚开工开张开业装修经商开仓开渠

上梁竖柱穿井畋猎剖腹产出货财出入财物整手足甲

吉神宜趋天医,天马,圣心,吉庆,福厚,四相,王日,兵吉,不将,旺日,六仪,鸣吠,除神

凶煞宜忌天瘟,天棒,白虎道,殃败,雷公,血支,游祸,五离,土王用事,鬼哭

从2021年中秋节的黄历来看，这天值神白虎，且为道日，属于不好的日子，所以不是黄道吉日。

“黄道吉日”中的“黄道”是怎么来的

简单地说，黄道就是天上的高速公路。金木水火土五大行星则是高速公路上行驶的车辆，二十八星宿就是高速公路上的服务区。

至于为什么这样说？黄道又与吉日有什么联系？

且听土鳖君慢慢的盘上一盘。

中国传统的天文学主体星是永远在我们北方的北极星，古人在观测北极星时，以其为圆点，以无限远为半径画了一个大圆。

在古人的思维中，宇宙中的天体就是以这个大圆为轨道围绕地球旋转的，这个“大圈”被称作“天赤道”。

通过观测，古代的占星师们发现太阳的运行轨迹与天赤道并不重合，比如夏天的时候，太阳离北极星就比冬天的时候近了不少，他们便意识到天赤道并不是太阳的轨道。

为了搞清楚太阳的运行轨迹，古人对太阳与北极星之间的距离进行了持续性的观测，积累出另一个与天赤道夹角为23°26'的圆环，这个圆环古人称其为“黄道”，而这个夹角，古人称其为“黄赤交角”。

黄赤交角不光是黄道和天赤道之间的夹角，也是地球的自转轴和垂直圆心轴之间的夹角。正是因为这个交角的存在直接造成了太阳直射点在南北纬23°26’之间的周期性变化，也造成了四季的交替。

古人通过对黄道持续不断的观测发现，金木水火土五大行星的运行轨迹也正好位于黄道面上，这是中国古占星术历史上极其重要的发现。

黄道概念的形成直接导致了秉持“宇宙如鸡蛋，地球如蛋黄”理念的浑天说全面战胜了秉持“天如覆碗，地入棋盘”理念的盖天说。

在后续的纪年、立法甚至玄学体系中，黄道说发挥着重要的作用。

中国的传统历法农历是一种阴阳合历，它取了月相朔望的周期性变化为月周期，也取了太阳在黄道上的回归周期为年周期，

在对月进行细分时，参照了月相的变化，

而对年进行细分时，则是将黄道等分了24份，每一份代表了一个节气。

二十四节气，与西方历法中的黄道十二宫有类似类似之处，通过太阳直射对北半球气候的影响来指导农作物的生产。

，黄道的发现对于农耕文明为主的古代中国有着极为重要的意义。

其实，古代的中西方都一样，任何天文学上的发现都会被用到占卜、堪舆、预测等玄学领域中去。

古人在观察五大行星在黄道上的运行轨迹时，发现这五大行星总是会落入28星区中去。就好似，高速公路上的车总是要进入固定的服务区去休息一样。

于是，古人便按照方位对这28个星区进行了命名，这也就是的“四象二十八宿”。

也就是

东方七宿“角、亢、氐、房、心、尾、箕”

南方七宿“井、鬼、柳、星、张、翼、轸”

西方七宿“奎、娄、胃、昴、毕、参、觜”

北方七宿“斗、牛、女、虚、危、室、壁”

如果我们再与阴阳五行、天干地支、神话传说结合一下，就会变成

少阳东方青龙甲乙寅卯木；

太阳南方朱雀丙丁巳午火；

少阴西方白虎庚辛申酉金；

太阴北方玄武壬癸亥子水。

怎么样，是不是有点玄学的味道了？

其实呢，起初这二八宿只是用来指示方位，用作中国各州的分野，也就是将天上的星宿与地上各州之间一一对应，由地应天，用以划分各州的疆域。

比如王勃的《滕王阁序》中的“星分翼轸，地接洪庐”，再比如《晋书?张华传》中“越扬州当牛斗二星的分野”。

这样的分野共有十二处，在传统地纬学中被称为“十二分野”。

古人通过大量的观察，慢慢的出太阳、五星、月球以及二八宿之间的运动规律。他们认为，如果一切风调雨顺，那么这个规律将不会改变。

但如果某些特异的事件将要发生的话，那么这些规律将会发生微妙的变化，在哪个星宿的区域内发生变化的，也就能反应出地球上哪个地方将要发生异变。

比如《史记·宋微子世家》中曾载，“三十七年，楚惠王灭陈。荧惑守心。心，宋之分野也。景公忧之。”，意思是说“宋景公三十七年，楚国灭掉了陈国。此年的黄道上发生了一个异象，就是火星（荧惑）停留在心宿上不肯移动，心宿正好是宋国的分野星宿，而火星在古占星术上代表着刀兵之争，所以宋景公担心自己的国土上也会燃起战火。”

中国的传统哲学是“原取诸物，近取诸身”，将天地万物归纳到人体之中。

与咱们老百姓联系密切的天文是什么？

是十个天干和十二个地支咯。

常言道，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。

如果天上有什么，那么人身上也会发生什么。

万事中国人都喜欢分个阴阳。

其实早在周朝，人们就把“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十个天干分出了阴阳。

“甲、丙、戊、庚、壬”五个居于奇数位的天干为阳，代表着“刚毅”。

“乙、丁、己、辛、癸”五个居于偶数位的天干为阴，代表着“柔和”。

推导到干支记日中，带着阳性天干的日子被称为“刚日”，带着阴性天干的日子被称为“柔日”。

刚日时分，人就特别冲动，

柔日时分，人就特别敏感。

如此，古人在做大事时就有了选择日子的习惯，《协纪辨方书·序》所说的“外事用刚日，内事用柔日，此皆载之经典，百王不易者也”。《曾国藩家书》中也说“刚日读经，柔日读史”。

这就是传统和简单的择日程序。

到了汉朝之后，随着阴阳五行、堪舆、巫蛊等等流派的加入这套择日体系变得十分庞大，选个日子动辄好几天，往往是日子选好了，事情也快等不及了。

为了去繁化简，朝廷索性以敕令的方式推广了地支择日法，也就是将“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支拟人化，分别造了“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”十二个，让着十二个轮流值日。每个值班的日子，各自会有些适宜和禁忌的事情。

比如在民间流行的《建除十二神吉凶歌》便说道，“建日相逢造葬凶，颠狂乱舞破家风。……”

由此，我们可以推导出

逢地支是“子、寅、卯、午、酉、亥”的日子为凶神值日，就是凶日。

逢地支是“丑、辰、巳、未、申、戌”的日子为吉神值日，也就是吉日。

初的天干吉凶体系，加上后来的地支吉凶体系，构成了我们所说的“黄道吉日”。

其实，话说回来，这黄道吉日跟天文中的黄道跟没什么关系，不过是古代谶纬者利用干支玩的文字游戏罢了。

以上就是我的回答，买房风水网希望能够帮助您。

我是土鳖君，一位爱极了中国的书生。

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