正月亥时猪是什么命,属猪男人亥时命运

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(蛇)(上午9:00-11:00): 在十二生肖中，太阳更热，属蛇。

午（马）（上午11时至下午13时） 一天中，阳光最猛烈。属于十二生肖中的马。

未(羊)(下午13:00-15:00): 一天中，暑气不时消失。属于十二生肖中的羊。

申(猴)(下午15:00-17:00): 一天中，申时的暑气快过去了。属于十二生肖中的猴子。

酉(鸡)(下午17:00至下午19:0): 一天中，酉时是夜晚来临的时候。属于十二生肖中的鸡。

(狗)(晚上19:00-21:00): 一天中，徐时是黑夜扩散，灯火通明。属于十二生肖中的狗。

海(猪)(从晚上21:00到午夜23:00): 一日中，亥时是一日将尽，要走到明天之前。属于十二生肖中的猪。

历法年 古代干支历法 干支历法是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛任)和十二个地支(子丑阴毛陈思午未申酉徐亥)组成60个甲子，用于循环纪年、纪月、纪日、纪时。十二生肖由鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪和传说中的龙组成。每种动物都用作地支。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、毛兔、辰龙、四蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、徐狗、亥猪。十二生肖实际上是十二地支的形象化。

历史背景 夏代有十天的记日法，商代也有十二地支纪日。商代尚未发现十二兽年法的使用，说明十二兽年法是商代形成的，也说明十二地支早于十二兽。十二兽的起源与十二地支密切相关。

十二地支又称十二辰，古今学者对十二辰的产生也有很多争论。

一是认为十二地支来自十二兽。但甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，说明十二辰起源于十二兽的说法是站不住脚的。

二是认为十二地支来源于一日十二点的划分。但根据顾炎武古无一日分为十二点和赵毅一日十二点的说法，一日十二点的划分应晚于十二点。所以第二种说法不会自破。

三是十二地支源于十二月的划分。根据古代历法，十二辰与十二月相匹配，不是按顺序，而是以阴为正月，毛为二月，陈为三月，三月，午为五月，不是六月，七月，八月，九月，海为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨斋认为，持此说者都是以转注的方式牵就的，不是十二辰哉，所以古代的十二辰绝不是十二月的象征。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨斋在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，自无终无始，无顺无逆。

以上数据显示，十二地支起源很早。从目前的数据来看，十二生肖最早的记载是春秋战国时期，所以十二地支应该早于十二生肖或十二兽。大概是因为干支纪年法不容易记住，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法的形象容易记住，所以十二兽纪年法主要用于民间。

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