八字看风水是什么书看风水，需要八字吗？

看风水，需要八字吗？

需要。（一）看八字，定出命局中无行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，忌神。 （二）天干为外环境。如院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。 （三）地支为内环境。最旺的一项五行，就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。 （四）天干方位甲癸为东北，乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，辛为西北， 壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。起运后，这得根据命局和大运流年的左右关系而定。 （五）地支方位子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南， 酉为正西，戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。起运后，也是得根据命局大运流年的左右关系而定。 （六）天干地支在风水中的应用和八字预测一样，也是遵循隔不作用的原理，同性作用力 大，异性作用力小。进入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干 实神进入大运流年后，根据实神在命局中的旺衰情况，再看大运流年左右此实神的作用 结果定出外部环境的变化。 （七）地支同上。 （八）在风水预测中，日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。日支又代表日主的住房条件和变化，根据日支是日干的用，忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。 例 癸卯 甲寅 戊戌 庚申  丙辰大运壬戌流年辰戌冲，搬家。戌在流年帮扶日支戌土，住房变好。 （九）风水的具体看法举例说明 例 癸卯 甲寅 戊戌 庚申 出生地的外环境看年月干，甲木旺有癸水生，癸为东北，所以她没有院门，楼门直接向北，在东边不就是东北向吗。家门看戊土，甲木旺克戊为东，家门坐西向东。内门看庚金，没有帮扶弱，向南。进 入大运后，看命局和大运流年的作用结果定风水情况。 出生地的内环境综合为寅卯木最旺，睡东边，头向东，西南，正西弱，空着并有进门处。

生辰八字看风水

2581xinli怎么从八字中看风水（一）看八字，定出命局中五行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，（二）天干为外环境。楼门看年月干，内门看日时干，（三）地支为内环境。就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。（四）天干方位乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。这得根据命局和大运流年的左右关系而定。（五）地支方位子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，酉为正西，地支的方向也不是永远不变的。也是得根据命局大运流年的左右关系而定。（六）天干地支在风水中的应用和八字预测一样，进入大运后，虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后，再看大运流年左右此实神的作用结果定出外部环境的变化。（七）地支同上。（八）在风水预测中。

八字如何看风水

（一）看八字，定出命局中五行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，（二）天干为外环境。楼门看年月干，内门看日时干，（三）地支为内环境。就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。（四）天干方位乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。（五）地支方位子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南，酉为正西，戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。也是得根据命局大运流年的左右关系而定。（六）天干地支在风水中的应用和八字预测一样，异性作用力小。进入大运后，虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后，再看大运流年左右此实神的作用结果定出外部环境的变化。（七）地支同上。（八）在风水预测中，日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。

如何用八字看风水，

定出命局中无行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，（二）天干为外环境。院门，楼门看年月干，内门看日时干，（三）地支为内环境。就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。（四）天干方位乙为正东，丁己为东南，庚为正西，辛为西北，壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。这得根据命局和大运流年的左右关系而定。（五）地支方位子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，酉为正西，戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。也是得根据命局大运流年的左右关系而定。（六）天干地支在风水中的应用和八字预测一样，也是遵循隔不作用的原理，进入大运后，虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干 实神进入大运流年后，再看大运流年左右此实神的作用 结果定出外部环境的变化。（七）地支同上。（八）在风水预测中，日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。日支又代表日主的住房条件和变化，忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。丙辰大运壬戌流年辰戌冲，戌在流年帮扶日支戌土，（九）风水的具体看法看年月干，甲木旺有癸水生，所以她没有院门，楼门直接向北。

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关于算命的书籍1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》风水学入门知识收录，其先祖为江夏人。祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。万民英奉命守泉州，万民英性情耿直，借机扶母灵柩回故里，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。以月为核心时为辅，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书了八字推命术二百多年发展的历史，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。后三卷风水学入门知识收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。//tieba.baidu.xyhndec./p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”学习命理到不同阶段的学者。初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本，书中多次提出。灵活、变通地论命“这一符合辩证法规律的思想”在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度，后之言命学者“3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一”被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料。在命理学术界中其地位非常之高，原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著，是命理学十大古籍名著之一。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，子平之模范”八字共有约五十二万种变化而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱，就像是一部命学字典”由于该书是根据实际操作中而来的，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，寒木向阳，癸优于壬“//tieba.baidu.xyhndec./p/4255055322）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝。该书相传为京国撰:士人任铁樵探研数十载。并以时人命造，时人争相以为蓝本，探究天地阴阳。测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世，出门要向天涯游。何事裙钗恣意留;不管白雪与明月，任君策马朝天阙。原注，不顾用神，用神有合，不欲贵而遇贵，不欲合而遇合，皆有情而反无情。

在八字中可以准确地断定一个人的阴宅风水，判断八字的先天风水相类似 请问需要看什么书才能了解阴宅？

从八字中看一个人的阴阳风水呀，有一本书上有讲到，这本书叫《玉照定真经》。有讲宅墓吉凶，命之前后“阳前阴后五辰定见家宅祸福，命后逄之，家宅难立”等等多处提到八字与阴阳宅的关系“这书相传是晋代风水大师郭璞撰。张颙命理大师作注。

生辰八字看风水是怎么看的

私聊，八字看你家祖坟