鲁班尺是风水吗 鲁班尺吉数对照表1-15米

鲁班尺是不是就是风水尺,有什么作用啊,怎么用啊

风水鲁班尺在风水界很流行。它从上至下共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。这种风水尺在使用时非常方便，鲁班尺（俗称阳宅尺）长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是财、病、离、义、官、劫、害、本，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义附上如下供大家参考:

1、财吉，指钱财、才能。

A、财德指在财、德善、功德方面有表现。

B、宝库比喻可得或储藏珍贵物品。

C、六合合和美满。六合为天地四方。

D、迎福迎接福。福为幸福、利益。

2、病代表凶。指伤灾病患及不利等。

A、退财损财、破财之意。

B、公事多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。

C、牢执指牢狱之灾。

D、孤寡指有孤独寡居的行为。

3、离代表凶，指六亲离散分开。

A、长库古有监狱之说。

B、劫财破耗及耗损财。

C、官鬼指有官煞引起之事。

D、失脱物品失落、人离散之意。

4、义代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。

A、添丁古时生男孩叫添丁。

B、益利增加了财资利禄。

C、贵子日后能显贵的子嗣。

D、大吉吉祥吉利。

5、官代表吉，指有官运。

A、顺科顺利通过考试而获中。

B、横财意外之财。

C、进益收益进益。

D、富贵有财有势。

6、劫代表凶，意指遭抢夺、胁迫。

A、死别即永别。

B、退口指有孝服之事。

C、离乡背井离乡。

D、财失财物损失或丢失。

7、害代表凶，祸患之意。

A、灾至灾殃祸患到。

B、死绝死得干干净净。

C、病临疾病来临。

D、口舌争执争吵。

8、本代表吉，事物的本位或本体。

A、财至即财到。

B、登科考试被录取。

C、进宝招财进宝。

D、兴旺兴盛旺盛。

鲁班尺有用吗

我不是在打击你，但我在这个‘营造业界’的亲身经历和诸多所闻当中，我敢断定你这把“鲁班尺”是错误的。正确‘鲁班尺’的有效刻度总长为32.4厘米，每个小格长短有分别的。

真正师门相传的尺法是不能当做商品来销售！也不能随便对外宣传，更不可能在某些论坛刊载！！唯有师门内徒，或善缘信徒才能得到师门提供的实尺和《营造数值表》和《营造使用说明书》。

鲁班尺在民间师门中，仅一师一徒之流传方法。惟品德友善、忠诚义孝者，方得真传口诀。历来师门传授原则是不随意运用尺度；用尺建宅必须配合堪舆（后称风水）的设置原则；尺度仅有长短和造物对象吉凶口诀区分。清代期间（1644年至1911年）匠徒为方便卦意区分，逐将吉凶寓意标注于尺面。(但各匠徒用词均不一致)。

历史上，对“鲁班尺”考证的不乏其人。但经全面深究者不多。由于条件所限制，文献提供虚而不全，又缺少出土文物参照，出现了“般尺乃曲尺一四四之”争辩不休。，无法单凭册史的记载来论证鲁班尺的正确长度。但至少可以从出土的历朝实尺来层层考证，以及多方面的作对比，和全国各地民间匠师之营造方法才能得出比较近似的原尺。

80年代开放以来，伴随《周易》的兴起风水、属术数类的书籍才陆续出现。1997年市场上出现了新制式的卷尺‘鲁班尺’；，不仅内容、尺寸不良，尤以极力渲染灵验和神秘。在新的历史条件下重演旧的历史现象；在书摊、民间传说或互联网等地方都很容易看到类似情形。

“鲁班营造尺”自唐代至今，诸多门派复制出各制式‘班尺’。但由于各派师门尺诀不一，或相争典论，造成尺度长短和使用方法不一之因。但都不敢明确地注明营造方法和数值提供方式。

在此所述并非故意诋毁其他制式‘班尺’和各派师门之意，我作实质是根据“鲁班营造尺”之根源的传衍并以弘扬中华文化为原则，以考究依据之论。如有偶合辨责其它制式‘班尺’纯属来源依据所论，我在此深表歉意！

想要知道详细资料，另给方式联系。

鲁班尺是迷信吗

鲁班尺的出现，是江湖术士骗人的一种高明手段。围墙不过高，围着屋子不显得太窄，再有一些其他基本要求比如不可以种植太大的树木等等，基本的做到就行了，根本不用管要求要多少长度才吉利，相信我，真正的风水不会是那么复杂的。

，黄金分割是美学的问题，与风水无关。