红袍关公招财 属兔子车里放关公招财吗

红袍关公和绿袍关公的典故

绿袍关公代表的是义气和着兄弟情义！

古代衙门中人拜红袍关公，就是因为他们的立场和关公立场差不多！

关公忠心汉室，以汉室为正统，穿着红袍显示了他对国家的忠心，衙门中人也是为朝廷办事，为国家出力，他们的行为是和关羽类似的，所以他们祭拜红袍关公，表达自己和关公一样，对国家忠心，和贼人势不两立！

当年关羽为了保护两位嫂嫂的性命，被迫投降曹操，虽然曹操对关羽非常欣赏，用大量的金钱笼络关羽，关羽一点都不心动，他的心中一直惦记着刘备。后来关羽发现了刘备的行踪后，带着两位嫂嫂去归顺刘备，一路上但凡有人敢阻拦关羽，关羽都会毫不犹豫将其斩杀，而当时关羽的穿着便是绿袍。于是众人便认为，绿袍关羽代表着兄弟情义！

红衣关公和青衣关公的区别

区别是因为供奉他的人职业和环境的不同。

红袍关公，主要是衙门中人拜的。关公生活在东汉末年，而那个时候官吏的衣服颜色，便是红色。关羽被封为汉寿亭侯，对汉室忠心耿耿，他自然是要穿红衣服了。

绿袍关公的出现，主要是在明清时期，这段时间的民间，小说特别发达，老百姓们思想活跃、丰富，使得关羽的角色越来越丰满，于是绿袍关公便出现在了大众视野中。而绿袍关公主要代表的就是义气！

迎财神，由来

正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。

正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēnglǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

习俗传说

说法一

接财神的传说宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说法二

正月初四接财神的习俗与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。王元宝的发迹史对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。琉璃在晋代就已经应用于建筑。

关公红袍鸡做法

工具/原料

熟鸡肉300克,红小米辣椒150克。(椒150克)

野山椒20克，胡椒粉1克，盐4克，味精1克，鸡精1克，料酒10克，鲜汤150克野山椒水10克，葱花5克，姜、葱水20克，芝麻油5克

1.熟鸡肉切为长6厘米、宽2厘米的块；红小米辣椒切成1厘米长的节；野山椒切成颗粒。

2.将熟鸡肉块摇放在汤碗中，加入红小米辣椒、野山椒，再将其他调料调勾倒入，罝笼上，用大火蒸20分钟取出，撒上葱花，淋上200C的热油即成。

关公的袍子有什么讲究

关公的袍子的四种常见形象红袍关公、绿袍关公、金袍关公、无袍关公。

关公穿红袍，代表“汉贼不两立，王业不偏安”。

绿袍关公代表义结金兰，同生共死，是不忘兄弟之情、不受高官厚禄诱惑、不以兄长落魄而生二心。

金袍关公和无袍关公代表公平买卖，获利和合。