十三陵风水玄机,十三陵风水龙脉图解

　　要说古建筑风水，一定要去北京看看。北京作为中国的首都，作为历代朝代的“驻地”，自然会有很多风水讲究。明朝十三陵就是其中之一。明朝十三陵是明朝皇帝的陵墓，现在也是世界文化遗产之一。接下来我们来看看明朝十三陵的风水图。

　　1、明十三陵地区风水总概览图

　　2、明长陵落脉图

　　3、明长陵落脉、结穴及水法图

　　虽然风水的内容越来越复杂，但也有许多荒谬的说教和迷人的骗局，但在其合理的思想指导下，许多优秀的建筑作品确实出现在中国历史上。北京昌平明十三陵和皖南徽州的村镇就是其中之一。

　　十三陵建于永乐七年(1409年)。为了获得吉祥的墓地，明成祖命江西风水大师在昌平找到了这座山。经朱迪亲自调查确认后，被称为“天寿山”。明朝十二代皇帝也在这里建造了陵墓。在确定他们的墓地时，风水大师参与其中。

　　十三陵地形为北、东、西三面环山，南开，山间众溪汇于陵前河后，向东南奔泻而去。陵墓前6公里处神道两侧有两座山，东为“龙山”，西为“虎山”，符合东青龙、西白虎的四大精神方向格局。用风水理论来衡量，天寿山山势绵延，“龙脉”旺盛，陵墓南面站着，主峰矗立在后面，被“护砂(山)”包围，向南延伸到北京小平原，前景广阔。陵墓的“明堂”(基址)平坦宽阔，山上植被茂盛，地脉充满“愤怒”，无疑是帝陵的吉壤。从大红门到内，人们可以领略到各陵建筑与雄伟山势和谐统一结合所产生的感人效果。

　　作为国家级的旅游景点，明十三陵的风景确实不错。作为皇家陵墓，有许多缺失的人

　　一、龙的形状与势俱佳，但山体裸露，何聚气？葬书云“势如重屋，茅草乔木，开府建国”。显然，山上一定有郁郁葱葱的树木和郁郁葱葱的杂草。从表到内，只有当你知道龙脉必须有旺盛的“愤怒”时，你才能指出穴位。这必须是寻龙乘愤怒的基础。山中有五个不能埋葬的人“石山不能埋葬气因土行”。明十三陵天寿山，山无土裸露，水由土聚，气随水生，山形陡峭，怎么聚土，五百年前也不一定树木茂盛。

　　二、“葬书”云“玄武不垂直聚尸”明十三陵康陵为玄武不垂。

　　三、“葬书”云:明十三陵的水来到坐山天寿山，水源太短。下游的老河床宽度超过10米。500多年前春天的桃花水和汛期的雨季，由于地形平坦，水流仍然很大，水流缓慢。

　　十三陵是一个自然规格的山区，属于太行余脉，西通居庸，北通黄花镇，南至昌平州。它不仅是陵墓的屏障，也是北京大师的北屏。

　　明末清时期，著名学者顾炎武曾写诗描述这里的胜利情况“群山来自南方，势不可挡，若蛟龙翔；东趾占卢龙，西脊驰太行；后香坐黄花（指黄花镇），面对神京；有一万年的房子，叫康家庄；能容纳数百万人，突然开明堂。封建统治者将这一美丽的自然景观视为风水宝地。在中国传统风水理论的指导下，十三陵从选址到规划设计，高度重视陵墓建筑与自然山、水、植被的和谐统一，追求“自然设计”的完美境界，体现“天人合一”的哲学观。

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