易经六十四卦全文，易经六十四卦详解,易经六十四卦原文及注解

               

   

                       第五卦:需，水天需，坎上甘下甘
       需有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

   

                       说:需要，须也；险在前。刚健而不陷，其义不穷。需要富，光亨，贞吉。位于天位，以中也。利涉大川，往往有功。

   

                       像:云在天上，需要；君子以饮食宴乐。

   

                       初九:需要郊区。使用恒，无罪。像说:需要郊区，不犯难行。使用恒，无罪；没有异常。

   

                       九二:需要沙子。小有言，终吉。像:需要沙子，衍在中间。虽然小有言，但以终吉也是。

   

                       九三需要泥，致寇至。就像需要泥，灾在外。自我致寇，敬慎不败。

   

                       六四:需要血，来自穴位。像:需要血，顺以听。

   

                       九五需要酒食，贞吉。象称酒食贞吉，以中正也。

   

                       上六:入穴，有三个不速之客来，敬之终吉。像:不速之客来，敬之终吉。虽然不当位，但没有大损失。

   

                       第六卦:诉讼、天水诉讼、乾上坎下坎
       诉讼:有福，窒息。警惕中吉。终凶。利见大人，不利于涉大川。

   

                       说:诉讼，上下险，险而健。诉讼中有一种窒息，对中吉保持警惕，刚来就赢了。的凶手；诉讼不能成功。利见成人；尚中正也。不利于大川；进入渊也。

   

                       天与水违行，诉讼；君子以作事谋始。

   

                       初六:永不做事，小有言，终吉。像说:永不做事，诉讼不能长。虽然有小言，但它的辩护也是。

   

                       九二:不克诉，归而布，其邑人300户，无（shěng）。象说不克诉，归而布也。自下诉讼以来，患上了（duō）也。

   

                       六三吃旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。象称吃旧德，从上吉也。

   

                       九四不克诉，复自命，渝安贞，吉祥。如复即命，渝安贞；不失也。

   

                       九五诉元吉。像诉元吉，以中正也。

   

                       九（pán）带，终朝三剥之。就像:以诉受服，也不够尊重。

   

                       第七卦师:地水师，坤上下坎
       师:贞，丈人，吉无愧。

   

                       说师，众也，贞正也，能以众正，能王。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，民从之，吉又何怪。

   

                       象地中有水，师；君子以容民畜民。

   

                       初六师出以律，否臧凶。如说师出以律，失律凶也。

   

                       九二在师中，吉无愧，王三锡命。象说在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。

   

                       六三师或舆尸，凶。象曰师或舆尸，大无功也。

   

                       六四:师左次，无罪。就像左次无罪，不失常。

   

                       六五田有禽，利执言，无罪。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。长子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。

   

                       上六大君有命，开国承家，小人不用。大君有命，以正功也。小人不用，必乱邦。

   

                       第八卦:比、水地比、坎上坤下
       比:吉。原占元永贞，无愧。不宁方来，后夫凶。

   

                       说比，吉也，比，辅也，下顺也。原占元永贞，无愧，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。

   

                       象地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

   

                       初六有福比之，无愧。有福盈福，终有他，吉祥。比起初六，有他吉祥。

   

                       六二比自内，贞吉。比自内，不自失。

   

                       六三比之匪人。比之匪人更伤心！

   

                       六四相比之下，贞吉。外比于贤，以上也是。

   

                       九五显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉祥。如说显比之吉，位中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。

   

                       上六:比之无首，凶。比之无首，无所终也。

   

                       第九卦小畜、风天小畜、巽上乾下
       小畜:亨。密云不雨，自我西郊。

   

                       说小畜；柔得位，上下应之，说小畜。健而浔，刚中而志行，是亨。密云不雨，还往也。自我西郊，施不行。

   

                       象天上风行，小畜；君子以懿文德。

   

                       初九复自道，何其怪，吉。如说复自道，其义吉也。

   

                       九二牵复，吉祥。像牵复在中，也不自失。

   

                       九三:舆论说辐，夫妻反目。就像说:夫妻反目，不能正室。

   

                       六四有孚，血去警惕，无愧。如说有孚警惕，上合志也。

   

                       九五有福挛如，富以其邻。有福挛如，不独富。

   

                       上九既雨又雨，尚德载，妇贞厉害。月几望，君子征凶。就像既雨又德积载。君子征凶，有疑问。

   

                       第十卦履，天泽履，乾上下
       履履虎尾，不咥人，亨。

   

                       说履行，柔履刚也。说到干，就是以履虎尾，不死人，亨。刚中正，履皇位而不愧疚，光明也。

   

                       上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。

   

                       初九素履，往无愧。就像素履之往，独行愿也。

   

                       九二履道坦坦，幽人贞吉。就像幽人贞吉，中不自乱。

   

                       六三:能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，不能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看

   

                       九四履虎尾，苏终吉。

   

                       九五夬（guài）履，贞厉。如说履贞厉，位正当。

   

                       上九视履考祥，其旋元吉。就像元吉在上，大有庆也。

   

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