八字命理杂学十五条

一、地支六合源自阴阳交融的五行变化。在八字论命中，只有当地支紧密相连时，才能构成六合。这种融合是一种美丽的和谐，如同阴晴之间的转换，孕育出新的生命和能量。

二、地支六破揭示的是地支间的相互妨碍和破坏。这种破坏关系具有轻微的妨碍作用，具体表现为无情、破坏、捣乱、腐蚀、废弃等。当这些破坏力在四长生、四帝旺和四墓库之间发生时，其表现各有特点。其中，四长生阶段的破坏力较小，如同轻微的小冲突；而四帝旺阶段的破坏则更为剧烈，表现为强烈的冲突和破坏；到了四墓库阶段，破坏力转化为内部矛盾，变得隐蔽而复杂。地支相破是互相破坏，也意味着战争和克制的意味。它表现为破坏、破产、内部矛盾等。比如子酉相破会带来经济困难，寅亥相破则让人犹豫不决等。

三、地支六害则更多地体现了不和的关系。在八字中，如果有害，可能会有凶灾或死亡。对于命犯六害的人来说，可能会面临孤独、骨肉不聚、残疾等问题。其中寅巳害可能导致重病困扰，申亥害则可能带来严重的凶灾。论命的关键在于月令，它代表外界环境，也是判断五行旺衰的重要标准。在分析五行时，要抓住主要矛盾，关注所谓的忌神、仇神，寻找解决问题的方法和途径。

四、官杀在论命中具有重要地位。有官要论官星的生护，有杀要论杀的克泄。官代表、法律、权威，杀代表暴政、小人。在处理官杀的关系时，要以杀为先，因为七杀如暴君，处理得当可以成就大业，处理不当则可能带来大祸。

五、在八字中，财是重要的一环。若无财而有伤食，伤食可当财；若无财也无伤食而有禄，禄即财也。财与官的关系也十分重要，财多官独或以官统财，官多财独或以财统官。十干类象也揭示了天干的五行属性及其象征意义，如甲为阳木象征大树，壬为阳水象征大海等。

癸水乃阴柔之水，宛如天地间的雨露，滋养万物。星象之中，宫位与星宿相辅相成。婚前看星，婚后看宫，星宿为引导，宫位为归宿。

日支，如同屋之奠基，代表人的根基与身体。日支之说，又有日主自坐之解，为日干之伴侣。女命日支，即便为煞，亦不可轻易制之。

论及身强与身弱，对财官的态度截然不同。身强者喜财官再现，而身弱者则忌之。财多不富，官多不荣，皆因格局之力。格与局相异，格从月令取意，局则关乎整个八字的配合。七杀格有印、食伤、刃三种应对方式。原局定富贵，大运定吉凶，流年则是应期的判断。

空亡并非绝对的无，而是有若无。金空则响，名声远扬；水空则流，流动显才智；火空则发，辉煌之名气大增。唯有木空则朽，土空则崩，为不吉之象。如历史上的伟人毛泽东，其八字中的辰巳两位空，年支火空则发，时支辰土空则崩。

天干之中亦有桃花之说。甲、丁之桃花在乙卯；乙之桃花在癸子；丙之桃花在丁午；戊之桃花或丁午或辛酉乙卯；己之桃花或乙卯或地癸丁子午；庚之桃花在辛酉；辛之桃花在丁午；壬之桃花在癸子；癸之桃花在辛酉。

女命有三靠：在家靠父母（偏财与正印）、出嫁靠夫（官杀）、晚来靠子（伤食）。至于自身的富贵，则无需过多论之。

易理之道，六爻与八字皆相通。六爻中的旺不为空、逢冲不为空之理，亦适用于八字。如月令虽空，但若旺盛，则不为真空。六爻中的应期理论，在八字中亦有所体现。如配偶宫逢冲，可能正是流年逢合之时成家立业。

此文所述，深入解析了古代命理学的奥秘，展现了中国传统文化的博大精深。