五行，即金木水火土，是古人对自然界万物的抽象概括。地支，以子丑寅卯等十二个字为代表，与五行有着紧密的对应关系。这些地支不仅代表了时间，还代表了方位、季节和五行属性。
寅卯对应木，正是春季东风当令之时，故属木；巳午对应火，为夏季炎热当令之际，亦属火；申酉对应金，秋季干燥当令之时，归于金；亥子对应水，冬季寒冷当令之际，归于水；而丑辰未戌则对应土，为四季之分，皆属于土。
十二地支的五行属性，在古籍《类经图翼五统论》中有所阐述。每个地支都有其特定的五行属性，并且与阴阳、季节、方位等密切相关。例如，寅卯为春季的正、二月，属于木；巳午为夏季的四、五月，属于火；申酉为秋季的七、八月，属于金；亥子为冬季的十、十一月，属于水。而辰戌丑未则因分居春夏秋冬四个季月，皆是中央湿土之气寄于四时月份，故属于土。
十二地支还与生肖、方向等有着紧密的联系。例如，子属阳水，位于北方；丑属阴土，位于东北方；寅属阳木，位于东北方；卯属阴木，位于东方；以此类推。每个地支都有其特定的属性和意义，涵盖了天干地支、五行、方位、季节等多个领域。
十二地支与五行的对应关系是中国古代哲学的重要组成部分，它们之间的联系体现了古人对自然界万物的深刻理解和智慧。这种联系不仅体现了时间的流转，还蕴含了方位、季节、气象等自然元素的变迁。天干地支和五行的数字对应关系也是古人的一种独特表达方式，如甲乙丙丁等天干和1234等数字相对应。这些智慧的结晶至今仍然对我们有着重要的启示和影响。十二地支是中国古代对时间的独特记录方式，包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的五行属性分别为：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土。与此每个地支也对应一个生肖，如子对应鼠，丑对应牛，等等。
南怀瑾先生在《易经杂说》中深入探讨了地支的概念。他认为，地支的实质是地球在太阳系中的运行与其他星球产生的干扰关系，无形之中有一种力量在支持着。这种力量与中国的医学养生之道息息相关，注重肠胃与肾的保养。天干与地支的结合，构成了中国古代用于纪日、纪年的系统。
天干有十个，对应五行的阴阳变化；而地支有十二个，代表了阴阳之道的十二种变化。这些名称的由来与中国传统文化中的另一种学说系统有关，与《周易》并无直接关系。天干每一个字都有其独特的定义和含义。
对于五行与天干地支的相生相克关系，这是中国古代用以预测命运的一种方式。结合个人的身主和命主，以五行的相生相克为基准，来预测未来。例如，金对应的天干为庚、辛，地支为申、酉；木对应的天干为甲、乙，地支为寅、卯；以此类推，水、火、土都有其对应的天干地支。
天干地支、五行生肖等概念，是中国古代智慧的结晶，蕴含着丰富的文化内涵和科学探索的价值。虽然在现代社会中，这些概念更多地被用于卜卦算命等领域，但它们的科学价值和哲学思想依然值得我们去深入探讨和理解。从这个角度来看，十二地支不仅仅是一种时间的记录方式，更是人类与宇宙、自然之间关系的生动体现。在中国的文化历史长河中，五行与天干地支构成了其独特而复杂的哲学体系。这一体系，如同精妙绝伦的织锦，将时间、空间与自然的元素紧密编织在一起，展现了中华文明对宇宙万物的深刻洞察。
关于五行与十二地支的关系，我们可以从古典巨著《西游记》中寻找线索。在这部充满神话色彩的文学作品中，五行与地支的交融贯穿始终，体现了古人对自然和谐、宇宙秩序的追求。
十二地支的五行属性丰富多样，如寅为阳木，卯为阴木，午为阳火等。这种分配体现了古人对自然元素的细致观察与理解。木、火、金、土、水五行在地支中的分布，对应着自然界中的五种基本元素，展示了时空与自然的紧密关联。
天干与五行的关系亦是深厚。甲阳木、乙阴木，丙阳火、丁阴火……直至癸，天干中的每一个字都对应着五行中的一种元素。这种对应关系，反映了古人对宇宙万物的分类与理解。
十二建神、十二地支与五行的关系更是错综复杂，子属阳水，亥属，寅属阳木……这种细腻的划分展示了古人对时空运行的深刻洞察。每一个地支都与五行中的某一元素紧密相关，体现了时空与物质世界的紧密联系。
至于干支五行和纳音五行的关系，更是博大精深。干支五行指的是天干地支各自的五行属性，而纳音五行则是一种更为复杂、细腻的五行分类。两者结合，构成了中国古代独特的时空哲学体系。
五行与天干地支的关系是中国古代哲学的重要组成部分，它体现了古人对宇宙万物的深刻洞察。这一体系不仅展示了时空的运转，还体现了人与自然和谐共生的理念。在这个体系中，每一个元素、每一个天干地支都承载着深厚的文化意义，诉说着中华文明的历史与智慧。夏季的四、五月，即巳、午月，因南方火热之气盛极，故五行属性为火。同理，秋季的七、八月，即申、酉月，因西方燥金之气当令，五行属性为金。冬季的十、十一月，即亥、子月，因北方寒水之气盛行，五行属性为水。而辰、未、戌、丑这四个月，因都是中央土湿之气寄王子于四时的月分，所以五行属性为土。
纳音五行是一种古老的五行理论，它是天干与地支结合后形成的新的五行。天干和地支各自有五行属性，当它们结合时，会产生新的五行属性，这就是纳音五行。例如，“甲子乙丑海中金”，表示甲子和乙丑这两个天干地支组合形成的纳音五行为金。这种理论主要用于命盘预测。
八字的组成是生辰对应的年、月、日、时的天干地支组合，每组两个字，共八个字。天干和地支都有五行的属性，例如甲乙属于木，庚辛属于金等。这些五行属性与八字有着密切的关系，通过分析八字的五行属性，可以了解个人的五行平衡和运势。
六十四卦六爻与地支五行之间有着紧密的对应关系。每一个卦都有对应的五行属性，而且每一个卦的下六爻也有对应的五行属性。这种对应关系是通过纳甲装卦来确定的。纳甲装卦就是讲天干、地支与八卦六爻的关系。例如乾卦属金，坎卦属水等。每一个卦的六爻自下而上也与天干地支的五行属性有对应关系。
五行之道，揭示世间万物之奥秘。这五种基本元素水、火、木、金、土，宛如天地间的魔术师，演绎着千变万化的生命奇迹。五行之理，精准地模拟了自然界的基本状态，世间万物的生息变化，都离不开这五行的相生相克。
这五行并非杂乱无章，而是按照一定的顺序排列：水为一，火为二，木为三，金为四，土为五。每一行都有其独特的属性，对应着不同的方位和季节。例如，水在北方居子位，火在南方居午位，木在东方，金在西方，土则居中。
五行之间，既有相生之美，也有相克之理。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，这是五行的相生；而水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，则揭示了五行的相克。这种相生相克的关系，构成了万物的动态平衡。
天干地支与阴阳的结合，更是五行之道的精妙体现。阴天干与阳天干，阴地支与阳地支，相互对应，相互补充。而五行与天干地支的关联，更是将五行的属性细致入微地刻画出来。比如庚、辛属金，甲、乙属木，壬、癸属水，丙、丁属火，戊、己属土。
十二建神、十二地支与五行的关系更是博大精深。子为阳水，丑为阴土，寅为阳木，卯为阴木……每一个地支都有其独特的五行属性。这些地支与五行的对应关系，蕴含着天地之间的奥秘。
记十二地支的五行属性口诀更是简洁明了：“辰戌丑未属土皈依中央大地承天载物度时空；子水滋润生命根亥卯未合木局生机勃发春意浓……”这些口诀将复杂的五行关系简洁地呈现出来，便于人们记忆和理解。
十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是时间的符号，是人们对自然规律的观察结果。地支与五行对应起来后便能揭示万物生长变化的奥秘。比如寅卯辰代表春天三个月五行属木生长之季；巳午未代表夏天三个月五行属火炽热之势；申酉戌则代表秋天三个月五行属金的收获之时；亥子丑则代表冬天三个月五行属水的寒冷之季。这样的对应关系展示了五行与时间的紧密关联体现了五行之道的博大精深。
总之五行之道博大精深蕴含了天地万物之奥秘。通过对五行的研究我们可以更好地理解自然规律洞察万物生长变化的奥秘。