屋檐地风水 屋檐有燕子喜欢搭窝的风水好不好

说到屋檐水的流向，其实并没有太多的风水讲究。无论是五脊二坡还是五脊四坡的设计，主要都是根据邻里关系和实际建筑需要来决定的。在徽派建筑中，“五岳朝天四水归堂”的做法，注重的是屋檐水流入庭院的天井，这更多是为了解决乱世中的防盗问题，对于多雨的南方来说，这种做法确实有其用处。但在北方，这种设计就显得多余了。

在北方的建筑中，出水檐口的位置可是个大学问。人们常说“滴门不滴窗，滴门不滴框”，这意味着屋檐的出水口更倾向于是正对着门的地方。这只是万不得已的策略，如果能避开门、窗等位置就更好了。无论是坡檐房屋还是平房，这一原则都适用。

生活中，有时我们难免会遇到屋檐压屋檐的情况，让人感觉难以抬头。对此，解决方案有很多种，比如搬家、拿走对方的一块瓦、培育更多的植物如葫芦等。其中，在屋檐和屋檐之间放置一个玉葫芦或石葫芦也是一种选择。虽然一些方法可能源于农村口传，不一定有科学依据，但我们可以尝试从心理和环境的角度去寻找解决方案。

外墙屋檐的不均匀确实会影响家庭风水，进而影响房屋的形状、质量和人的精神。从外部到内部，从形式到精神，都会对人的未来发展产生影响。在这里，我们需要对风水有正确的认识。房屋、物品只是客观存在的物质，真正的风水在于人的灵秀和变化。房屋、物品作用于人，其核心是心理诱导。田园风光、房屋建筑、书画作品等都会对人的心理产生影响，良好的心理诱导和兴趣培养决定了一个人的心理素质的完成。风水最终只能是心理调节和兴趣培养的一种手段。

对称之美：传统风水学实则根植于对称理论，这一理论深受自然与人类美的启迪。从圆、方、正等多角度观察，人体虽呈不规则的凹凸形态，但其审美核心却是对称。在风水的世界里，传统建筑的核心要义亦在于此：左右对称，前后对称，于对称中寻求平衡。

必要性之体现：这些结构和设置是人类生活的必需品，不可或缺。它们存在的原因，是因为它们必须如此，不适合随意更改。以铺双座为例，其需求、必要、实用、舒适，与风水紧密相连。为何需要如此？因为它们是生活的必须，服务于人类，其本质意义虽不张扬，却对日常生活影响深远。

实用至上：比如窗户的位置，采光度好的地方即为风水佳地。其他位置采光不佳或无法采光，则被视为风水不佳。再如选择井位，无论风水如何看好，如果没有水，便失去意义。井位的选择首先要确保水源。另一个例子是床头靠窗的问题，解决此问题并不在于挂铜葫芦或五帝铜钱等物件有无实用价值，而在于是否存在安全隐患。若无防盗安全网或窗户，床头靠窗便不安全。

便捷与安全：门进出的顺畅方便至关重要。若不便，即便符合风水方位规范，也只能增加活动的负担。如厨房门是否相对，一扇门如厨房门、进户门等，只要使用方便、安全便是活的、有用的。现实是，有用便是和谐，无用便是矛盾。门也一样，需要注重安全，避免灾难的发生。

重视风险：如果不安全，就是风水犯煞。化煞的核心是注重安全，远离危险。例如，房子周围的水池虽然美好，但孩子们容易掉进去，一旦陷入危险，整个房子的风水都会受到影响。又如榕树石盆景的放置，如果放置不稳、不安全、妨碍正常活动，只会带来灾难和困扰。对于十字路口的恶灵，因为人流车流众多，易感染疾病且不安全，因此被视为风水邪恶之地。

创造优越：关于“创造更优越的生存条件，生存优势”，古代人们可能依赖自然条件的选择和利用。但随着现代科技的进步，我们有能力创造更好的生活空间。现代化的转型奠定了良好的物质基础，我们有可能创造出优越的风水环境。人工风水比自然风水更好，因为其中融入了科技元素，更适合人类的需求。从科学和常识的角度去思考是明智之举。

智慧选址：风水学教我们如何明智地选择居住地形。在众多的遗址中，许多都留下了风水理气和罗盘使用的痕迹，反映了罗盘文化的重要性。然而现实中有些例子却显示地形不合法、风水理气失效的情况。尽管如此，我们依然可以通过科学的角度去理解风水。在过去，许多地方无法建造房屋，但现在有了先进的建筑材料和技术，我们可以克服地形缺陷、建造高楼大厦。这代表了时代的进步、科学给人类带来的新世界。如今我们可以选择建造高处的房屋以获得更好的采光、通风和空气质量等条件有利于人类的身心健康。这样的进步彻底改变了过去因材料限制而不得不选择低洼地区的状况现在我们可以建造更高更明亮的房屋从而更好地保障人类的身心健康。