农历七月半的渊源 竟然与两大宗教相关

农历七月半的神秘起源，竟然与佛教和道教两大宗教紧密相连。

传说每年的七月一日，冥界的会下令打开地狱之门，让那些被禁锢的冤魂得以短期游荡人间，享受人间的供奉。这个神秘的月份被称为“鬼月”，在人们的眼中，是一个充满不吉利的月份，因此民间在这一天既不嫁娶也不搬家。

而每年的农历七月十五，便是中国特有的鬼节中元节。在佛教中，这一天被称为“盂兰盆节”。传说会在这一天下令打开“鬼门关”，让关押的鬼魂出来活动。民间会在七月半这一天，祭拜逝去的亲人，摆放供品、燃烧黄烧纸、放河灯、做法事，以求祖宗庇佑，消灾添福。

实际上，“鬼节”的起源可以追溯到佛教的“盂兰盆会”。这个节日源于佛教经典《大藏经》中的目连救母故事。而“盂兰盆”这个词，在印度梵语中，是“倒悬”的意思。原本，佛教的盂兰盆节与中国的中元节并无关联，但巧合的是，中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天。

道教的三官天官、地官、水官，是玉帝派往人间的代表，每年都要考察人间的善恶以报天庭。七月十五日，被称为中元，正值地官校籍赦罪之时。这一天，他根据神仙、凡人、动物们的表现，赦罪免刑。道教的“中元节”实际上是一个传播道德的节日，教化人们修德向善。

对于一般教众而言，《道德经》可能有些艰涩难懂。道教采用了一种“寓教于乐”的方式教化人们。比如，道教杜撰出的陈子祷与龙王女儿结婚的故事，生下了“天官、地官、水官”三个孩子，他们分别主管赐福、赦罪、解厄三个任务，并在特定的日子到人间巡游，检察人们的道德品质。

道教是一个宽容并给人转变机会的宗教。中元节不仅仅是奖励善良和惩罚恶劣的节日，主要是“赦罪节”，又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”。一年中有过错的人可以通过各种仪礼来检讨自己，请求天地人的宽恕。

佛教的“盂兰盆节”与中国本土的“中元节”在农历七月十五这一天相遇，这应了古人说的“机缘巧合”。于是，“盂兰盆会”的故事与中元节的向善相融合，同时加入了诸多中国元素，如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日鬼节中元。在这一天，人们通过祭祀、反省、学习等方式，寻求心灵的净化与升华。