面相十观

观人之术：古今相法十观

自古以来，观人之术便是探寻人类福祸、贵贱的一种方法。不同的时代，不同的相士，看相的侧重点与角度各不相同。现代人观相，可概括为十观。

一观仪表。仪表威严之人，不仅眼神要犀利，颧骨亦要适当，神态自若。相貌堂堂，如猛虎下山，自然而然散发出一股威严之气。这种人在平静时也能感受到他们的威严，自然是有福之人。

二观厚实与精神。身体厚实且富有精神的人，坐立时如万吨巨轮在巨浪中稳稳行驶。不论坐、卧，其精神状态都清洁灵透，即使久坐不动也不会困倦，反而越有神气。他们的精神状态如旭日，引人注目。

三观头额。头圆额高者富贵长寿。不同的头额形状预示着不同的命运，如头方、额方等皆为吉祥之兆。

四观清浊。瘦而精神爽然者为贵相，精神浑浊者福厚。但若无神采的浑浊，则为不吉之兆。

五观五岳三停。“五岳”即东岳左颧、西岳右颧、南岳额头、北岳地阁、中岳鼻。“三停”则指上停为额、中停为鼻准、下停为颏。这些部位要周正适中，忌粗露倾塌，以平等匀称为佳。

六观五官六府。五官即眉、眼、耳、鼻、口，六府则指天庭、日月二角等。五官要端正，眉清目秀，双眼黑白分明，耳轮廓分明，鼻梁高耸有肉，口大而方，唇红齿白。六府要明亮匀称。

七观腰背。腰圆背厚是福相，腰要挺直，背要宽厚。胸部平满、臀部平厚有弹性，都是好兆头。

八观手足。手要细嫩，足要厚实。手指大小匀称，手掌平如镜，手背厚实有肉。足背有肉，足掌有纹有痣更佳。

九观心声。“未观形貌，先相心田”。一个人的声音和心田非常重要。眼神慈善、心地仁厚者终会富贵。声音如铜鸣响，深远明亮者，即使相貌不佳也会富贵。

十观形局五行。形局即一个人的体形格局，与命运紧密相关。如龙形、虎形等是富贵形相，而猪形、羊形等则可能预示凶暴、贫簿、短命。五行即金木水火土，各形态的人以对应的五行颜色为佳，如金形人颜色白净，水形人肥而黑等。

此十观之法，虽不能尽信，却能为我们观察和理解他人提供新的视角。通过这十观，我们可以更深入地了解一个人的内在与外在，探寻其命运的轨迹。总体来说，一个人的命运优劣与体态息息相关。身形要稳重厚实，大小适中，皮肤应该光滑细腻，充满光泽。这样的体态特征预示着富贵之命，色泽光润的人往往财运亨通，而肤色暗淡的人则仕途坎坷。

观相之道，重在抓住主要特征。除了普遍的相法之外，还需要根据地域差异来观察人的特点。因为不同的水土环境会塑造出不同的生理和性格特征。四川人的眼神、福建人的骨骼、浙江人的清秀、江淮人的厚重，每个地方的人都有其独特的标志。而在更细致的地域划分中，如河南商丘的口、江西的气色、山东的气宇轩昂、北方胡人的鼻子以及山西太原的厚重等，都需要我们细心观察。

真正的相术之道，并非纸上谈兵，而是需要实践中的不断摸索和体验。在实践中积累经验，才能真正掌握观相之术。因为只有在实践中，我们才能真正理解并把握不同地域、不同人群的特点和共性。这种实践的过程，也是不断学习和成长的过程。

一个人的命运虽然受到多种因素的影响，但体态特征确实是一种不可忽视的表征。通过仔细观察和分析，我们可以从一个人的体态特征中窥探出其命运的走向。这需要深厚的学识和实践经验，但只要我们用心去学，用心去看，相信每一个人都能掌握观相之术，洞悉人生的奥秘。关键在于实践，只有实践才能出真知，只有功到自然成。