相学古籍公笃相法卷二下册易经资料

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六害眉心的说法透露了亲情断裂与冲突的隐忧。眉毛，作为人的文采之官，承载着礼义的内涵。理想的眉形应该清秀修长，柔和细腻。如果眉形扭曲断裂，可能暗示着刑克亲人，子嗣不丰。读相法的朋友，不要被表象所迷惑。

山根断则预示着早年的虚名和家族的衰败。这里的山根不仅指根基，也象征命根。若兄弟关系不和，晚年劳碌，可能都是命理中的常态。其中，“虚花飘零四字合法”揭示了生活的无常和人生的艰辛。

对于那些眉交神悴、面如灰土的人，我们需保持警惕。他们的眼神暗淡，心怀忧虑，表面上笑里藏刀，内心却暗流涌动。这种表情在乱世中也可能出现在身份显赫之人身上。

有些人初见面时精神焕发，但时间久了便神色昏沉。这种假精神格局的人可能先天不足，后天亏损，预示短寿或孤贫。他们常常难以保持凝神聚气的状态，令人堪忧。

“读尽诗书生得寒”的寒字，并非形容寒冷，而是形容各种不如意的状态。如鼠食淋漓、不泪似神寒等。拥有寒字格局的人，即使有出众的才智和传世文章，也可能难以发达。就像雏鸟的羽毛不丰，无法翱翔高空。在相法面前，文章和才智有时亦需俯首称臣。

对于“面有寒毛止秀才”的说法，寒毛有时意味着奇特的成功，但也可能带来充满波折的生活。这些人可能劳碌奔波才能勉强维持生活，富贵看似前世注定。也不乏富贵且长寿的人群。

面相与须发的神秘奥秘令人着迷。眉形决定命运的说法流传已久。眉直的人子女稀少，眉曲的人则文采飞扬，即使身为武人，也能胜任文官之职。而面相的奥秘远不止于此，还包括前平尾曲、文改武职等诸多关联。无论面相如何变化，刑人丁与旺人丁的判定都遵循一定的规律。盛衰之世道、厚薄之气候亦是如此。

说到面相，不得不提胡须。胡须不仅是装饰，更是身份和地位的象征。一胡一须，清疏稀宜，依稀见肉为奇。最忌浓浊焦黄色。在乱世之中，胡须承载着重要的吉凶寓意。若胡乱蓄养，可能招来破败、危险，甚至刑妻克子。只有眉浓、发浓、髭浓、胡须浓的人才能蓄之无患。

公笃先生深入研究麻衣法的金锁赋，认为它是麻衣相法的核心所在。在五代末的乱世背景下，麻衣法应运而生，与当时的国家局势和天道息息相关。金锁赋虽字数不多，但内容丰富程度不容小觑。

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