六壬粹言 卷三 毕法补谈二 经课

大六壬预测学卷三毕法补谈二经课详解

一、顺茹引进成就易

当三传之神同在一方，顺行而进时，称之为进茹。这就像连拔的茅草，连绵不断。如龙潜、将泰、正和等，都是阴阳交泰、生机盎然的象征。每一课都有其特定的气象和意象，如铸刃课，三传俱金，肃杀之气浓烈。这些课程，阴阳夹拱，吉凶皆有，视其神将而定。

二、宜进格与不宜进格

如己卯日，干上申，三传辰巳午，宜进而投中末生我之神。午为日禄，层层递进，必有所得。而壬午日则不宜进，干上子，三传丑寅卯，欲进则受克脱气，必有相连耗费之事。

三、逆退回归静守宜

当三传之神同在一方逆行而退时，称之为退茹。如返驾、就明、发生等，各有其特定的意象和象征。此时宜退步静守。例如癸亥日干上子，为日之旺神，但初传戌为日鬼，宜退步以求如意。

四、进间阴阳分动静

课得间一位作三传顺行而进为进间。如丙寅日干上未，三传辰午申，皆属阳神相引而进。阳进间有动达高尊之象，利于公干。阴进间则利于私谋。但行动间不免有间隔之处，吉凶仍视神将而定。例如癸酉日干上卯的阴进间格，初传虽为日鬼，但末传逢日财，虽起初艰苦而后亦有收获。阳神主导则为利阳刚之气而动得顺利之事成；阴神主导则为利柔和之气而谋得私利之事成也。关键在于善于利用其间之利以及克服其障碍与挑战实现自我成就目标或完成利益谋划与私欲之事达成愿望目标等等都得以完成和达成也符合自身需求或预期效果也顺利如意地实现了自己的目标愿望等。"

六、宜与不宜的决策原则

季节的变化，如同神明的墓地，代表着事情的沉滞和进展的困难。其中，辰戌对冲，象征着更新与变革的力量，能带来一定的紧迫性。因为辰代表新的开始，戌则代表旧的遗留。而丑未相冲，则暗示着家族内部或兄弟姐妹之间的不和，因为丑未都是贵人所在的家族。春占得木能疏通一切，冬占水旺也能抵御鬼神之扰。这一切都依赖于神明的指引来判吉凶。

深入探讨“顺稼穑格”与“逆稼穑格”，我们可以发现它们不仅仅是古老的占卜术语，更是对人生境遇的生动描绘。例如壬辰日，若三传戌丑辰均为鬼，则为凶兆。但若蒿矢发用坐空，鬼力减弱且有寅木为救，则不必过于担心。夜晚占卜初乘白虎可能较为可怕，但日间占卜乘龙则无需惧怕。对于逆稼穑格而言，如乙亥日的三传丑戌未，若财神遁丁临干发用，可能意味着财物的获得。但同时需注意三传全财可能助纣为虐，克制日常运势，此时求官为宜。

在古老的文献中，还提及了四绝阴干禄绝期等概念。这些不仅仅是阴干禄在特定时间的绝地，更象征着某些事情在特定时期的终结或不可逆转。如丁亥日的三传午丑申中，午为日禄却临绝地空亡，末传申金虽为财神但也受到克制。这预示着在求财之事上可能并不顺利。

“墓覆干头阳日忌”描绘了阳日在特定情况下的困境。如壬午日的三传辰酉寅中，初传为鬼墓且自干上发用，预示着做事可能昏沉不清，遭遇冤屈难以昭雪。除非年命上乘戌冲之，否则难以解脱。

古老的十二地盘理论更是博大精深。其中涉及的进茹、退茹、顺三合、逆三合等概念都蕴含了深厚的哲理。这些理论不仅仅是对时间的划分，更是对宇宙运转规律的深入洞察。

《六壬粹言》卷三的毕法补谈二经课为我们展现了一个古老智慧的宝库。这些课程不仅仅是占卜的工具，更是对人生哲理的生动诠释。它们让我们明白，宇宙的运转、时间的流转都与我们的生活和命运息息相关。