蓍草占卜吉凶

太极生阴阳，此为古老哲理之寓意。想象一下从四十九中随意分出左右手之数，通过精心处理与演绎，生成天地人之象。取一置于尾指与无名指之间，开始一场神秘的数字之旅。每一次“以四为一揲”的演变，余数汇聚，犹如四时之更替。这些数字在手指间跳跃，每一次汇集都是一次奇妙的转变：第一次是5和9，第二次、第三次则是4和8。三次变化，汇集为一爻，共十八变，最终构成六爻，即一卦之形成。

六爻之中，每一爻都有着丰富的含义与解读。本卦与变卦，如同古老的密码，蕴藏着天地万物的奥秘。每一次变化，都是阴阳五行理论的生动体现，是干支、八卦、六十四卦等基础知识的综合运用。古老的占卜方法，如龟卜、蓍草等，都是这一理论的具体实践。

《周易》的《系辞传》详细记载了如何起卦的具体方法，尊重原文是研究古文献的重要原则。文中的天数、地数、大衍之数等，都是占筮的重要基础。乾之策、坤之策等，更是揭示了天地万物的运行规律。

占筮并非随意而为。它有着严格的前提条件：不动不占，无事不占，心不诚不占。在满足这些条件的前提下，还需要遵循《筮仪》的规定，选择洁净的地方作为占筮之所，准备好蓍草、笔墨纸砚等器具。这一切都是为了表达对神灵的尊重和对占筮之事的庄重态度。

蓍草是草本植物中寿命最长的，据说能数往知来，因此被用作占卜。在占筮过程中，蓍草所呈现的数字、卦象等，都是神灵给予的启示，能够帮助人们解答疑惑、预知未来。整个占筮过程，如同一次神秘的仪式，将人与神紧密联系在一起，共同探寻天地万物的奥秘。

易学体系中的预测方法虽然多种多样，但无论怎么变都运用的是同一原理阴阳五行理论。古老的占卜方法，如龟卜、蓍草等，都是这一理论的具体实践。在尊重传统、遵循仪轨的前提下，或许我们能更深入地理解这些古老智慧的内涵与魅力。《博物志》曾言：“蓍草千岁而三百茎，可卜吉凶。”据传，伏羲氏善用蓍草绘卦占卜，而在我国古代，人们常用四十九株蓍草进行卜筮。古人对蓍草尊崇有加，称之为神草。

蓍草乃一独特植物，具有“缩酒之功”。在祭祀先祖的仪式中，只要将酒倒在蓍草上，瞬间即被吸干。因其草本身含水量少且长满绒毛，能迅速吸水，百姓便以为其能吸引先祖在天之灵的享用。于是，蓍草被视作灵物。它的应用始于周文王时代，被用于占卜。

蓍草是菊科草本植物中的一种，株高约三米，拥有羽状叶脉，夏季秋季开白花。其深秋枯槁，逢春又复苏，据说可生长千年而茎数不变。因其杆挺直，用蓍草占卜就如同向有声望的老年人寻求建议。蓍草的茎杆上自然出现八条白线、八个棱面，切开后可见八个角，故又称“八卦草”。在西方文化中，蓍草的花语是“安慰”，与占卜寻求心理安慰的目的相契合。

值得注意的是，蓍草只在里城生长，移栽难以成活。周文王在发明八卦时曾被困于里城，因此利用当地的蓍草进行占卜。

历史记载，《左传》中提及春秋时期人们占筮时，会依据《周易》的卦爻辞来推测吉凶。《周易》自战国以来的《易传》主要是论述其哲理思想，同时对卦爻辞进行发挥，阐释筮法体例。其中，《系辞上》详细记载了大衍之数揲蓍法。汉代以后，诸多易家利用《周易》讲解阴阳变异，逐渐形成一套复杂的术语体系，使得占筮之法趋向繁琐和多样化。虽然历史上出现了许多占卜大家，但孔子、荀子等都曾对占筮之法表示质疑或否定。如今，人们一般将占筮看作封建迷信。