易经六十四卦抽签占卜爻辞及精解第十九卦《地泽临》卦占卜

易经六十四卦之第十九卦《地泽临》深度解读与解析

卦辞揭示：《地泽临》象征君王亲临天下，包容万民，治弹邦国。此卦为异卦相叠，坤为地，兑为泽，堤岸高出大泽，大泽容于大地，有如君王统御天下，施展治道。

【原文】临：元亨，利贞。至于八月，有凶。

解读：此卦表示在初始阶段（元亨）一切顺利，吉祥如意。到了八月，可能会有凶险。这是因为阴阳二气各盛于七月，至第八个月则消退让位，天道如此，国运人事亦然，盛衰有期。

【原文】《彖》曰：临，刚浸而长，说而顺……

解析：《彖辞》对临卦的解读指出，阳气渐生渐长，秉性和平，态度温顺。同时九二阳爻与六五阴爻同位和应，表现出临卦的弘大、亨美、贞正的品德。但盛势不可能持久，阳刚不可能常盛，所以到了八月可能会有凶险。

【原文】《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。

解析：《象辞》以泽上有地的景象象征君王的治道。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，保容万民，德业无疆。此卦鼓励君主以智慧与德行治理国家，保护子民。

关于各爻的解读：

初九：以感化的政策治民，卜问得吉兆。说明初涉政事的君主应以感化的手段治民，以求得吉利的结果。

九二：用温和的政策治民，吉利，无不吉利。表明君主应以温和的手段调和百姓，以获得民众的顺从和支持。

六三：用压服的政策治民则无利可图，但如果有所忧悔，灾祸可以消除。《象辞》指出六三阴爻不当居阳位如同君主治国不当之以压服为主。

六四：亲自理国治民无咎，表明合格的君主应亲自处理国事，以身作则，这样才能获得民众的信任和拥护。

六五：以明智治民得君王之体自然吉利。《象辞》指出明智的君主能够恰当地行使君权，这是吉利的象征。

《地泽临》卦提醒君主在治理国家的过程中要刚柔并济、恩威并重、以德服人、以智治国。这样才能在初始阶段顺利发展并在日后避免凶险。此卦也强调君主应时刻警惕、保持清醒的头脑以应对可能出现的危机和挑战。通过这样的治理方式君主可以获得民众的信任和支持从而维护国家的安定与繁荣。《象辞》有言：得君王之体，乃因六五之爻位居上卦之中，象征人行事合于中正之道，尽显英明领导之风采。【注释详解】①知，此处与“智”同义，意指明智。而大君，则是对国君的尊称。【原文新释】上六爻辞：以敦厚之道治理民众，此为吉兆，无有过错。《象辞》深述其义：以敦厚的方式临治众生之所以吉祥，是因为领导者内心怀有深厚的仁民爱物之心。敦，如惠栋所释，意为深厚、厚道。此处的“敦临”即指领导者以深厚的德行和仁爱之心来治理和照顾民众。【生动阐述】想象一下，一位明智的国君，他像一座坚固的高山，稳稳地坐在王位上，以敦厚之道治理国家。他的决策充满智慧，他的行为充满仁爱。他对每一个国民都一视同仁，以深厚的德行来引领他们，使他们感受到公平与温暖。这位国君的治理方式，就如同温暖的阳光照耀在大地上，使得国家繁荣昌盛，民众安居乐业。他的内心怀有深厚的仁民爱物之心，这种深厚的情感源自于他对国家和人民的深深热爱和责任感。《象辞》的这段阐述，是对一位理想国君的赞美，也是对我们每一个人的启示：真正的领导者，不仅仅是用权力来统治，更是用德行来引领，用爱心来治理。以敦厚之道治民者，必得民心，必得天下。这种治理方式，不仅使得国家吉祥繁荣，更使得人民心灵得到滋养和成长。