蹇，是遭遇阻碍与困难的象征。卦象呈现艮下坎上的形态，坎为险，艮为止，遇见困难而能止步，便是蹇的核心意义。在《序卦》中，睽代表着差异与乖离，差异必然引发困难，随之便是蹇卦的来临。
蹇卦告诉我们，困难主要源于东北方。在文王的八卦圆图中，艮和坎都位于东北方位。若想无难阻，行动方向应指向西南。这里的“大人”，指的是九五之尊，象征着决策者或领导者。
《彖传》对蹇卦有深刻的解读：遭遇困难，是因为前方有险阻。但见到险情而能止步，这是智慧的体现。为何利西南而不利东北？因为西南为地，道路平坦；东北为山，道路艰险。利于见到大人，因为大人九五之尊，具备足够的智慧和德性，能引领我们克服困难。当位贞吉，意味着在正确的位置上做出正确的决策，自然会带来好运。
从卦德的角度看，坎的德性为险，位于卦的前方，阻挡我们前进。但艮卦在后，让我们停止冒险，明哲保身。蹇卦的综合解释是：困难意味着行进受阻，但坎的德性让我们明白困难的存在，从而谨慎行事。
具体来说，文王将二卦综合为一卦。《杂卦传》说：“解卦意味着缓和，蹇卦意味着困难。”解卦能化解下方的坎险，而蹇卦则使之上卦之坎显现。在蹇难之时，我们需要明智地判断形势，知道何时应该前进，何时应该停止。往得中、利见大人、当位贞吉，是克服困难的三大要素。
面对困境时，需要阳刚中正、居尊位的人出现，引领我们走出困境。他们的德行足以联结人心，其势足以吸引人才。《易经》中的《象传》提到，“山上有水，蹇”。这里的“蹇”，可以理解为遭遇困难、阻碍。山作为阻碍，使得水流不能顺畅前行，就像人生中遇到的困境。君子面对这样的困境时，应当反思自身并修炼品德。若只是抱怨他人或环境无法解决问题。唯有通过自我反省和修炼德行才能真诚地感动他人进而推动家庭与国家的和谐繁荣。这是解决个人困境的真正智慧。
《易经》进一步阐释：“初六，往蹇来誉”。这意味着在人生的旅途中有时会遇到困难与挫折但只要我们坚定信念勇于前行最终都会获得赞誉面对困难时我们不能气馁更不能放弃前进的脚步。虽然看似困难重重但只要坚守初心始终保持前进的勇气最终都会收获成功与赞誉。《象传》告诉我们：往蹇来誉宜待也。在遭遇困境时需要等待时机成熟再勇往直前。《易经》还提到六二王臣蹇蹇匪躬之故这里的王臣指的是朝廷重臣他们身居高位但也面临诸多挑战他们以大局为重以国家和人民的利益为己任。在困境中他们更需要以国家和人民的利益为己任。六二柔中带刚占得此卦象的人无论成败利钝其心可嘉。《象》中曰：王臣蹇蹇终无尤也。即使力量不足心志已决何须忧虑。初六与六二展现出不同的应对困境的态度和选择让人感叹不已。九三阳刚得正当国家陷入困境之时与上六形成正应因五的阻隔其不得不转而与六二亲近展现出一种内外连结的态势。《象》中再次提到往蹇来连描述了九三与六四共同应对困境的态势。当九五之君面临大蹇之时得朋来助形成共济其蹇的态势。九五至尊，阳刚中正之德熠熠生辉。身处至尊之位，虽遇大蹇之时，亦无惧色。因其拥有刚健之德，九五之君如同国家的脊梁，困境之中亦得众人鼎力相助，终能化解危机，实现国家的繁荣稳定。
在人生征途上，困境与挑战如同蹇卦所揭示的难题，令人感受到生活的压力与重重阻碍。这正是考验我们内在品质与外在行为的关键时刻。面对艰难困苦，我们需坚定信念，秉持中正之德，以足够的节制之力应对困境。《象传》中提到：“大蹇朋来，以中节也。”这正是对我们在困境中展现的品质和行为的深刻洞察。
九五至尊的人，他们的品质如同砥砺前行的灯塔，散发出阳刚中正的光芒，指引着方向，使人们在困境中看到希望。当遭遇艰难险阻时，“大蹇朋来”，意味着周围的朋友会聚集而来，共同助力，携手度过难关。他们心怀信念，秉持大义，如同吉星高照，总能得到众人的支持与帮助。在关键时刻，“利见大人”，与九五之贵人相遇，共同谋划辉煌的未来。
《象传》的言辞并非仅限于表面。《往蹇来硕》揭示了内心的坚定与远大的志向。这意味着我们要始终保持坚定的信念与决心，始终向着内心的目标前进。“利见大人”鼓励我们追求与贵人合作，共同实现更高的目标。这种合作并非简单的依附，而是各自发挥优势，共同创造更大的价值。“从贵也”提醒我们既要追求与贵人的合作，也要保持自身的独立与尊严。只有这样，我们才能真正实现内心的愿望与目标。在这个充满挑战与机遇的时代里，让我们深入理解并践行这一理念，在人生的道路上走得更远更稳。