为什么易经里没有讲到五行？

八卦与五行，两者犹如两条并行不悖的河流，虽交汇于后世的需求之中，但在各自的起源之路上却未曾相遇。从纯粹的学术视角来看，易经与五行之间并没有直接的关联。易经的本源在于卦象符号系统，而五行学说的诞生则源于古人对生活实践的深刻洞察。

五行学说，乃古人智慧的结晶。他们观察到世界万物无不源于金、木、水、火、土这五种元素的交织变化。这五种元素在不同的现象中呈现出不同的特质，彼此间相生相克，模拟了自然界的和谐与冲突。

伏羲，这位伟大的先祖，巧妙地结合了太极阴阳与五行学说，形成了一种深邃的理论，用以解释各种自然和人生现象。他洞悉五行相生相克的关系，从木生火的道理中悟出了“钻木取火”的智慧。他对五行的研究不仅限于理论，更将其与五色、五味相联系，并与人类及万物相联系。

伏羲有意识地品尝百草，运用五行生克的原理来分析人的面部色泽，将草药针对性地用于治疗。在那个蒙昧的时代，他的神奇本领使他被尊为部落的首领。他征服自然的本领使他的部落日益壮大。由于他的发明和部落发展的阶段性，以及当时语言和通信的不发达，加上没有固定的姓氏和名字，因此在不同的阶段出现了多种名称，这成为了他部落逐渐强大的真实写照。

他的智慧与探索，不仅丰富了易经的内涵，更为五行学说增添了生动的实践色彩，成为后世探寻自然与人类关系的重要参考。