小论奇门必用地支

接触奇门遁甲术始于零六年，初始的学习旅程中，几位老师均向我传达一个观念：奇门重在天干的研究，似乎对地支不太关注。例如天津的幺老师认为，虽然奇门也涉及到地支，如戊加辛的排列暗示着子午对冲，辛辛相邻则形成午午自刑的情形。王凤麟老师也曾提及，奇门在某些情境下，地支的重要性亦不可忽视。我对两位老师的教导深信不疑，并在实践中一直运用他们关于地支的方法，如六甲之地支，如甲子戊、甲午辛等，或者代表时间、方位的地盘不动之地支。

随着学习的深入，尤其是当我开始研究古籍时，我对地支的运用有了更深的理解。古人对于地支的运用极为精妙，例如在《元灵经》中，占出狱的方法就善于利用地支。壬代表牢狱，所加的地盘之干则代表罪人。当六壬所得的地支受到克制时，便意味着出狱的时机。《奇门遁甲大全》也提到壬为牢狱，但这里的壬并不仅限于甲辰壬，而是六甲旬中的六壬，如甲子旬中的申为天牢等。

在另一古籍《金函玉镜》的身命占中，也有关于地支纳音的精妙论述。例如日干为身、时干为命，纳音则决定运气。这里的纳音离不开地支，如甲子乙丑的海中金等。这种纳音生克与四柱中的日时纳音生克不同，它要结合奇门遁甲的九宫来看。

再如在《奇门探索录》中，也频繁提及纳音的运用。而《奇门鸣法》更是明确指出：“盘盘皆有支神位”，每一个奇门遁甲的盘面都蕴含着丰富的地支信息。

古人对地支的运用可谓炉火纯青。他们如何运用地支的法门，在先人的典籍中已有明确的指示。愿与同样热爱易学的朋友们共同探讨，共同学习。