吴用是和尚吗还是道士啊
《水浒传》中的智囊吴用：道号加亮，计策频频
吴用，字学究，道号加亮先生，被尊称为“智多星”。他是一位充满智慧和计谋的人物，无论是对于梁山好汉还是对于整个江湖，都有着举足轻重的地位。他的生平事迹充满了传奇色彩。
吴用原是一名乡村私塾老师，但因不满足于菲薄的小学老师薪水，在得知晁盖与刘唐密谋夺取梁中书给太师蔡京献寿的金银珠宝后，便加入了他们的行列。他凭借自己的聪明才智，成功策划了这场惊心动魄的“智取生辰纲”行动。
吴用在梁山泊事业中展现出了卓越的智慧和谋略。他激林冲火并王伦，破祝家庄和曾头市，攻取大名府等战绩令人瞩目。他的聪明才智在梁山泊被宋江赞誉为“赛诸葛”。作为梁山起义军的军师，他在朝廷招安后依然发挥着重要作用，协助宋江征伐辽国、田虎、王庆和方腊等。他的努力最终得到了朝廷的认可，被封为武胜军承宣使。
吴用的生涯并非一帆风顺。他深知朝廷奸佞当道，恐自身难保。在宋江被害后，他深感忠义之重要，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，以死表达了对宋江的忠诚。他的事迹令人感动，被誉为一个忠诚、智慧、勇敢的传奇人物。
除了他的忠诚和智慧外，吴用也有自己的苦衷和无奈。他虽然有着高尚的理想和抱负，但在那个黑暗的时代里，他只能借助江湖势力来实现自己的理想。他的选择并非一帆风顺的坦途，而是在险恶的环境中寻找生存和发展的机会。他是一个复杂的人物，有着丰富的内心世界和情感纠葛。他的故事不仅仅是一段传奇的历史记载，更是一个时代的缩影和历史的见证。
吴用，那位被赞誉为智多星的豪杰，以其渊博的学识和机敏的才智闻名于世。初次露面时，他以温文尔雅的姿态走进我们的视野，宛如一位书生，头戴学士帽，身穿宽大的学士袍，腰间系着象征智慧的皮带。他眉清目秀，面带书卷气，但同时又须长面白，带着几分江湖气息。
在东溪村的山坡上，他智勇双全的背影成为了英雄的象征。在好友晁盖的引领下，他设计劫取了生辰纲，一同造反上山。他是宋江起义军的副将，落草缘起于一次精心策划的行动。在智取生辰纲的过程中，他的聪明才智得到了充分的展现。他不仅出谋划策，还成功说服阮氏兄弟共同聚义，共同定计在黄泥岗用晕翻杨志等人，成功劫取生辰纲。他的聪明才智使他成为梁山军师的代表。
吴用的性格特点鲜明而独特。他沉着冷静，神机妙算，足智多谋。他的计谋多次为梁山带来胜利和繁荣。例如智取生辰纲、智取大名府等事迹都充分展示了他的聪明才智。他结交广泛，广纳贤才，知人善用。他在七星聚义中发挥了重要作用。他还是一个运筹帷幄之中、决胜千里之外的战略家。他对宋江忠心耿耿，有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉以达成自己的目标。
吴用的一生充满了传奇色彩。他平生机巧聪明、饱读诗书。他的标志性装备是两条铜链。他不仅为晁盖献计智取生辰纲，还在多次战争中出谋划策，为梁山的兴盛立下汗马功劳。
关于吴用还有一个有趣的小故事。一天，他听说老朋友王先生生病了，便抽空去看望他。一进王先生家门，他二话不说，先是号脉，然后开了一张药方。王先生的儿子一看药方，上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”他们觉得这张药方像是在开玩笑，不过当着吴用的面，也不好说什么。吴用走后，他们把药方给王先生看，王先生几乎笑掉大牙，觉得吴用连男女都不分还想治病真是糊涂一时。不过笑完之后，他觉得身上轻松了些，便把药方贴在墙上，每次看见都会忍不住发笑。
吴用被赞誉为智多星，他的才智像天上的神仙一样超群出众。在水浒传中首次出场时他生得眉清目秀、面白须长宛如一位潇洒的书生。虽然当时他只是一个在东溪村教书的先生但在晁盖和雷横等人心中他已经是位足智多谋的智者了。尽管北宋时代是文人最扬眉吐气的时代朝廷对吴用的才智也给予了高度评价但他为何仍不被时代所接受呢？这背后可能隐藏着更深层次的故事和原因等待着我们去探寻。在《郓城县地名志》中记载，吴用出生于今郓城县城东约十公里的车市村，这个古老的集市村落原名吴家店，后来分为东吴家店和西吴家店。虽然村名为“车市”，实际上并没有以车为姓的人家，而吴姓则是这里最多的姓氏，相传都是智勇双全的吴用的后裔。
实际上，关于吴用的描绘，水浒作者并未明确他未参加科举。吴用的父亲是当时郓城县的才子，琴棋书画无所不能，四书五经无所不晓。在吴用赴京参加科举时，文章曾被主考官看中，但因种种原因被蔡京阻拦，最终未能成为状元。遭遇挫折的吴用并没有因此放弃，而是遇到了智者并学习周易和兵法。学成回家后，因与父亲的理念不合，他选择了离开家乡，投靠在晁盖庄上教书。
吴用在水浒传中的形象是多面的。他早年的经历充满了智慧和勇气，从“七星聚义”到智取生辰纲，每一次的策划都显现出他的神机妙算。随着梁山泊事业的壮大和招安后的历程，吴用的形象也逐渐变得世故而沉郁。面对朝廷的打压和内部矛盾的不断激化，他变得动摇而畏缩。尽管如此，他在梁山好汉一系列胜利中仍是策源点，是不可或缺的智囊团成员。
从星象学的角度看，吴用被评价为“天机星下凡”，意味着他拥有极高的智慧。天机星代表头脑的灵动和精神方面的活动，而吴用在书中的表现也充分证明了这一点。天机星也代表着变动和不稳定性，如果无法将才智用于正途或缺乏深谋远虑，可能会聪明反被聪明误。这也暗示了吴用性格中的矛盾和复杂性。早期在晁盖身边时，他果敢无畏；到了宋江时代则变得世故而动摇。最终虽然立下赫赫战功却被朝廷所害致死。可以说吴用的一生充满了波折和转折这正是天机星的象征。这种性格也使得他在面对不同情况时能够灵活应对但也需要警惕自己可能面临的困境和挑战保持清醒和坚定的态度做出正确的决策以确保聪明才智得到正确的应用而不是走向错误的方向最终功亏一篑遗憾终身。总的来说无论是书中还是现实生活中拥有高超智慧的人都需要学会如何正确地运用自己的才智以实现真正的成功和价值。理解如下：
吴用结局的独特理解
许多人对于吴用在原著中的结局感到不解，有人认为他的自杀显得不负责任，像是一种匆忙的退场。但在我看来，这恰恰是小说《水浒传》的精髓所在。作为追随天魁星的天机星，吴用的内心深处只服务于宋江。他宁愿一生追随宋江，也不愿听从皇帝的调遣。他的命运永远与群星将神紧密相连，作者这样的结局设计，也是小说的一种独特表达。
关于吴用的武器与形象
在《水浒传》第十四回中，刘唐与雷横争斗时，吴用突然出现，以铜链隔开两人。他的形象被描述为眉目清秀、面白须长，手提铜链，展现了其勇敢、聪明且武力高强的特点。而在之后的情节中，吴用多次以智取胜，被誉为智多星。除了武艺高强，他还是个文武双全的人物。
吴用的出场与计谋
除了初次出场时提到吴用的铜链，之后在《水浒传》的其他部分很少提及他的武艺。这或许是因为他的智慧与计谋已经足够令人瞩目，无需再强调他的武艺。在梁山之上，吴用被公认为第一智者，他的定计让众多英雄佩服。
人物出处与背景
《宣和遗事》是讲述宋江等三十六人聚义太行山梁山泊的话本，其中也提到了吴用。而在龚开的《宋江三十人赞》中，吴用的名字有所变化，但总体形象保持一致。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。
关于吴用的家族成员
在《水浒传》及其衍生小说中，很少提到吴用的妻小。但在某些续书中，如《结荡寇志》，描述了吴用有一个儿子（或义子）吴为，是一员文武双全的猛将，使用家传铜链。
总体来说，吴用在《水浒传》中是一个充满智慧与勇气的角色，他的结局虽然令人感到意外，但却是小说独特魅力的体现。他的形象深入人心，是众多读者喜爱的角一。在《落花梦》中，吴用的儿子吴为以其独特的称号“慧多海”现身小梁山，成为那里的军师。而在孙昌宇的小说《绝代奇才施耐庵传》里，吴用后人吴铁口展现出了其独特的智谋与策略。这些故事都围绕着吴用这一角色展开，为我们描绘出一个家族传承的智慧与才华的脉络。吴用是《水浒传》中的重要人物，被称为“智多星”，其满腹经纶、才智过人，足智多谋，时常以诸葛亮自比。他出生于山东济州郓城县东溪村，在财主家担任门馆教授。其形象眉清目秀，面白须长，善于使用两条铜链。他与晁盖自幼便是好友。在梁山泊的众多英雄中，吴用排名第三，是梁山泊的军师和智囊团首领。他策划了许多重要的军事行动，包括智取生辰纲等。他在梁山泊的成功背后发挥了关键的作用。吴用不仅在梁山泊表现出色，他在个人生活中也有着独特的经历。他与名医王先生的交往显示了他的广泛交友和知人善用的特点。当王先生生病时，吴用巧妙地利用药方来解决问题，这反映了他作为知识分子的智慧和解决问题的能力。尽管他在梁山泊的事业中取得了辉煌的成就，但他最后的结局却颇为悲惨。他在征辽和平定方腊后，被封为武胜军承宣使。由于朝廷内部的腐败和奸佞当道，他深感自身的处境危险，最终选择与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前。他的聪明才智、机智过人和卓越的军事策略使他成为《水浒传》中的杰出人物之一。他的故事不仅令人着迷，也为我们展示了忠诚、智慧和英勇的品质的重要性。吴用骂死蔡太师】
宣和元年，宋江于梁山泊揭竿而起，建号梁，自封梁太祖。三月初，山东、河北诸县皆下，南接淮河，北近辽境。义军已聚十万之众，又有攻汴梁之意。宋徽宗闻之大惊，朝中大奸太师蔡京奏请凭三寸不烂之舌招降宋江。恰逢梁太祖亲率大军西征，天下兵马大都督太尉高俅率军迎之，太师随高军见梁太祖。
两军对垒之际，吴用在一旁暗自戒备，深知太师蔡京实为说客。他心中忖道：“此人定是为招降而来。”
蔡太师一见吴用便开口道：“久闻梁山大寨诸将乃忠义之士，今日为何行逆，做出不忠不义之举？”吴用回应道：“昏君当道，奸臣遍衙。我大梁壮士怜民于生死之际，救民于水火之间，岂可谓‘不忠’乎？大宋行将百年，气数已尽。今日我等起事非人力可为，实乃天意。我大梁太祖顺应民心，何逆之有？”
蔡京听后大怒，责骂宋江贫贱低微，竟敢起逐鹿之心。吴用则反驳道：“人不可貌相，海水不可斗量。”他列举古代圣贤虽貌丑而才高的事例，并指出梁太祖如同当代仁者，爱民如子。吴用进一步讽刺蔡京嫉贤妒能，而梁太祖求贤若渴。
蔡京欲以百万雄师对抗，吴用则揭露大宋百年来的耻辱战争，以及当前军队的败状和高太尉的无能。他讽刺蔡京虽通书画，却掩盖不了其奸诈。吴用的话语如同一把利刃，直指蔡京的痛处。
峨峨大冠，托长杖者，是否真的能够建立伊尹、皋陶那般辉煌的功业？盗贼四起而不知如何应对，百姓困顿而不知解救，官吏奸秽而不知禁止，法律荒废而不知整顿。这样的朝廷，对于百姓有何益处？虚假的宋朝，应当灭亡！那些首鼠两端的奸贼，应该迅速死亡！”蔡太师听到这些尖锐的言辞，气愤交加，突然一声大吼，口中喷出鲜血，从马上摔落，当场毙命。后人作诗感叹：
乱世之中，义军围攻汴梁城，太师蔡京独对宋江有话讲。
忘却宋朝朝廷的无道行径，只看见梁山军势如虎狂。
他饶舌如苏秦，欲说天下大事，却未料坠马而亡，只如王朗命运。
小丑跳梁终成空，千年之后仍令人笑谈奸相！
吴用的性格，可谓快意恩仇。
他重情重义，为晁盖通风报信，显示了他的忠诚。
在智取生辰纲的计谋中，他展现出足智多谋的一面。
然而他对宋江的忠诚近乎愚忠，闻宋江死后，他自缢而亡。
这位智勇双全的豪杰，吴用的一生充满了戏剧性。他的聪明才智和忠诚义气，使他成为梁山好汉中的佼佼者。他的故事激励人心，令人敬仰。他的性格丰富多彩，使得他在文学作品中熠熠生辉。