五鬼的性质

五鬼乃理论中最重视的方位之一，即称五黄位(玄空飞星理论)，有人称之为五鬼位(八宅理论)。 那么，五鬼有怎样的性质呢？和风水网小编一起来学习学习吧。

五鬼的性质

五鬼，是廉贞星，属火，原方位在南方，是九星中的第二凶星。

该星主暴躁，会无事生非，遭致官司、口舌、疾病、车祸、忤逆、盗贼、火灾、鬼邪等。

应验日期在干支中有丙、丁、寅、午、戌的年月。

五鬼运财风水局的源脉

唐朝杨救贫国师在处州为一山中贫宅用此法。该地辛龙入首，立甲向，坎水来，课云：“辛龙甲向坤门格，只管用现财，自有五鬼运财来”。即是著名的五鬼运财法，葬后，大发资财。故而后人都认为五鬼运财为杨公之法。此为谬误。

杨公在形成自已的一派风水理论时，他创造了双山盘即壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽已同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫，为天盘，用以纳水兼而消砂。一盘两用之。其消砂理论，亦是从属于水法，即于生旺方有砂得知旺，于死煞之方有砂故不利。而杨公双山的三合水法，均不见此用法，因为与双山三合水法完全不同而且找不着半点蛛丝马迹来。所以令后学如云里雾里。在其水法中突出冒出个这么个案例来，实在令一些后学摸不着门路。殊不知，这个时期的杨公处于中晚年时期，在边实践边总结风水经验，其作法是借用仆天监之辅星水法。

仆天监与杨救贫国师同司职，事皇家风水灵台天文事务。净阴净阳流派便是源于唐代仆天监之脉传承。著名五鬼运财水法即是该派所传，用之灵验如神。杨公在造宅，即借用好友仆天监之法。净阴净阳流派于宋代大盛。仆天监与杨公当年南下投奔时任鄂州刺史的好友廖銮避难，传于湖北鄂州、浠水、蕲春、大冶一带。史上著名风水宗师赖布衣，焦仁山一脉即用此派。

五鬼运财世传多伪法，而不得真传，真龙大地，地灵灵力尤耗，发福催旺福未至而祸先发，世人用法不明，而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。

五鬼运财风水布局方法

要点就是：

首先确定大门所在方位卦象，再根据大门所在方位卦象找到宅内五鬼所在方位，然后在五鬼方位开一房门（小门），使宅内的生气由大门进入，由五鬼方位出去，此为商业五鬼运财风水布局的第一步。

第二步就是宅内的布局必须符合中国减法风水学的布局方法，使宅内的风水格局符合八爻八卦的原理。

第三步就是此种布局方法必须在此宅的当旺的时间内进行，使时间场与空间场在此宅内交汇组合成一个合力场 。

第四步就是此宅内的主人必须与宅命相配 ，如此方能达到天人合一的开运旺财的目的。

完成以上四个步骤，就是商业五鬼运财风水布局。

备注：

1、商业五鬼运财风水布局的核心是平衡宅内的生气五行，使宅内的气场处在和谐的状态中，借用“五鬼”名称是沿用古之说法，并非真有五鬼存在。

2、在民间有很多关于五鬼运财布局的说法，其中多为密术、法术，与本门的风水布局方法有本质的区别，特此说明。

3、在五鬼方位开气口的方法，倘若要更准确则必须配合使用十爻八卦图方能确定气口位置。

4、商业五鬼运财风水布局必须兼顾与煞气相同五行的处置方法，否则还会存在不和谐的气场，使宅运反复，不可不慎。

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