黄道对汉代风水的影响？

在天文学中，有一个术语叫做“黄道”，黄道是以地球为观察点，太阳围绕地球所经过的轨迹，十二也在黄道的范围内。那黄道对汉代有哪些影响呢？和风水网小编一起来了解一下吧。

黄道对汉代风水的影响？

在我国古人的长期天文观测中，发现太阳每年会在天空中穿行一个圆形的路径，古人把这个路径称为“黄道”，实际上它是太阳在地球公转时映在地球上的投影。太阳在地球上沿着黄道一年转一圈，为了方便确定太阳的具体位置，人们把黄道划分成了十二等份(每等份为30。)，用邻近的一个星座命名，这些星座就称为黄道十二宫。

黄道上的星星被古人分为二十八个星座，称为“二十八星宿”，并把它们分为东、南、西、北四个宫，每宫七个星宿，以青龙、白虎、朱雀、玄武为四宫名称。风水上就沿用了左青龙、右白虎、前朱雀、右玄武的概念至今。

到了汉代，人们发明了根据黄道选择吉日的方法，即“择吉术”。

黄道吉日是什么意思

“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是十分高的，在民间生活活动中，我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利，特别是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也越来越多了，但是因为历史原因，中华传统民俗文化出现了断层，以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来，因此出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。

那么，究竟什么是“黄道吉日”呢？“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。

正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。

其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。

“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了,在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候,应该“取其精华,去其糟粕。古为今用,洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。

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