易经渐卦知德易经集注_古典易经图解版本

编纂者：明 来知德

渐卦，象征着渐进之义，其卦象犹如木在山上，逐渐生长，渐显其高。正如《序卦》所言，艮代表止，但事物的发展却不止步，因此引出渐进的渐卦。

渐卦中的女归之象，寓意吉祥，代表着坚守正道的象征。在古代，女子出嫁称为归，嫁娶的过程遵循六礼，每个环节都循序渐进，象征着女归之象。渐卦的渐进与女归之象紧密相连，意味着只有如女子出嫁般遵循礼仪，渐进的方式才能带来好的结果。

《彖》辞中提及：“渐之进也，女归吉也。” 渐进得位，则前进必有功。以正当的方式前进，甚至可以匡正国家。其位刚得中，兼具停止与顺从的特性，使得行动不会困窘。整个释卦过程，以卦综卦德来解释卦辞中的字，深入阐述了渐卦的内涵与外延。

《象》曰：山上有木，渐显君子之德。这如同君子所居之地，显其贤德。习俗虽能移人，但贤者却能保持自身之善性，避免被其影响。初六之时，鸿雁渐至干边，小子初出，面临挑战，但只要遵循渐进之道，终无过错。《鸿渐于干》之象，喻示有志之士逐渐崭露头角。六二之时，鸿雁初降于磐石之上，其饮食愉悦而从容，吉祥之兆即小象所描绘的和谐饱足之意。六二之爻象展现柔顺中正之质，逐渐进步。而九三之时则有些凶险，占者宜渐进以图进路，凝聚人心，顺应形势以求自保。

迷失正道的人，多因沉溺于放纵之事，背离了与伴侣间的道义。而顺应形势以求自保的智慧，便在于化险为夷。如今乾坤互换，若能灵活适应，变坎为坤，则能行险而顺，成功自保。

在六四爻象的描绘中，有如鸿雁渐近林木，有时可获所需的桷而无咎。巽卦代表林木，其下三爻横于上，形成桷的形象。桷是承瓦的椽子，象征着巽卦的绳直之象。当鸿雁渐近林木，并非指其栖息于木上，而是描述其飞翔时与木的接近状态。这种偶然得到的桷，是渐进的可能而无咎。

看似柔弱的六四，却以巽顺得正之力，有如鸿渐于木或得其桷之象。若占此象，则无咎。《易经》中的《象传》揭示：“或得其桷，顺以巽也。”这展现了顺应自然、谦逊的态度，如同找到了契合自己的位置。乾坤互换，展现了一种顺应自然变化、灵活适应的哲学智慧。

进一步解读，“九五”象征高阜之地，即为“陵”。在此，“妇”指二爻，呈现出一种不孕之象，代表着等待与时机的不成熟。二四爻形成坎，坎中满则象征怀孕，三五爻中虚则象征不孕。这种象征背后蕴含着深刻的哲学意义。君子与小人间阴阳交替，九五阳刚之尊，渐进相合，终得所愿。尽管过程可能充满阻碍，但最终会迎来吉祥的结果。这是因为九五之尊与二爻相合，即使面临困境，也能逐步克服，最终实现愿望。这正是人生旅途中的坚韧与执着。

崇高的君子，行为刚明，知进退。这种智慧如同盖三之正应，虽非阴阳相合却展现独特和谐。真正的大智慧只有圣人能领悟。领导者若能如三卦中的爻象那样退后一步，其意志将鼓舞人心。他们的行为举止如同鸿雁的羽翼，展现出可效仿的榜样。

想象上九的木在山上逐渐生长至高峰，这是渐进的极致。它展现出巽的特质，知道何时应退而观察。这种进退的智慧激励人心、鼓舞颓废。占得此象的人具有如此德行自然好运。《象》中提到其羽翼可用为仪式象征意味着有序和纪律。如同鸿雁在云汉间飞翔排列有序不同于普通鸟类因此可被用作仪式象征。人生道路上诱惑众多如富贵利达但内心不能被扰乱。若被扰乱只知道前进不懂后退只顾攀高不顾低谷怎能为人之仪则？知进退之道明高低之度者其行为才能真正成为他人之榜样。智慧的体现如同鸿雁飞翔时的秩序井然其羽翅展示不可乱的美学与原则。真正的大智慧在于内心的坚定与不变知进退之道者其行为如鸿雁羽翼美丽且具启示意义。